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王根权创作日记 对话
连载16)《武圣王翦传》,王根权著,版权所有,盗版必究!发扬中华传统,弘扬王姓文化。欢迎赞助!第一部:王翦世家? 第三章、秦晋恩怨(连载16)
公元前645年(秦穆公十五年),晋惠公率兵攻打秦国 秦穆公十五年),晋惠公率兵攻打秦国,秦穆公任邳豹为大将,亲率大军前往迎击。晋惠公对驾车和担任护卫的庆郑说:“秦军深入到我国境内,该怎么办呢?”庆郑说:“秦国护送您回国,您却违背约定不给秦地。晋国闹饥荒时,秦国立即运来粮食援助我们。秦国闹饥荒,晋国不仅不给予援助,反而借机攻打人家,今天秦军深入国境不也应该吗?”晋惠公出征前对驾车和担任护卫的人进行了占卜,都是庆郑吉?;莨衔扒熘2谎狈?,因而改让步阳驾车,家仆徒做护卫进攻秦军。九月壬戌日,秦穆公、晋惠公在韩原交战?;莨闹芈砩钕菰谀嗬锱懿欢耍鼐侠?,惠公十分窘迫,叫庆郑驾车。庆郑说:“不照占卜的去做,不也应该失败吗?”说完,庆郑就走了?;莨娜昧呼砻壹莩担缴涞H位の烙髑啬鹿??;莨ο伦约旱牟慷佣雷酝俺?,跟秦军争夺财物,秦穆公纵马驱车追赶,没能抓到惠公,反而被晋军包围,穆公也受了伤。这时,一队勇武士兵挺戈跃马冲入阵中与晋军厮杀,不但救出了秦穆公,还活捉了晋惠公。
早年,秦穆公丢失了一匹良马,被岐山下的三百多个人抓去杀死吃了。官吏捕捉到他们,要加以治罪。穆公说:“我听说,吃了良马肉,如果不喝洒,会伤人?!庇谑蔷痛途聘呛?,并赦免了他们。这三百人听说穆公要去攻打晋国,要求跟随穆公出征。当 他们发现穆公被敌包围,便跃马冲阵,高举兵器,争先死战,以报答吃马肉被赦免的恩德。
秦穆公俘虏了晋惠公,回到秦国,向全国发布命令:“人人斋戒独宿,秦国将用晋君祭祀上帝?!敝芴熳犹荡耸?,向秦君求情说“晋君是我的同姓,请不要杀死他?!币奈岬慕憬闶乔啬鹿姆蛉?,听到这件事后,穿上丧服,光着脚,对穆公说:“我不能挽救自己的兄弟,让君上下命令杀他,实在有辱于君上?!蹦鹿担骸拔曳窳私?,以为是成就了一件大事,现在天子来求情,夫人也为此事而忧愁。”秦穆公问吕省:“晋国人和睦吗?”吕省回答说:“不和睦。老百性怕失去国君出现内乱、牺牲父母,又怕子圉即位,都说:‘一定报此仇,宁可侍奉戎、狄?!墒悄切┕笞迕侨春馨ぷ约旱墓?,他们正等待着秦国送回自己国君的命令。他们说:‘一定报答秦国对晋国的恩惠’。因为这两种情况,所以晋国不和睦?!庇谑乔啬鹿幕唤莨淖〈Γ≡莨呃挝?。晋侯派吕省等人回报国人说:“我虽然能回晋,但也没有脸面见社稷,选个吉日让子圉即位吧!”晋人听到这话都伤心地哭了。十一月,秦穆公送晋惠公回国,晋惠公献出了晋国河西的土地。
待续...
王根权 查看更多2018-04-23 21:19:37 3 2 1898 -
王根权收藏日记 对话
唐孙过庭【书谱·学书论·第十一章·存精寓赏】译文(摘自王根权著《〈书谱〉品评》)
书法是“小道”中的“小道”,入得这个“小道”必须从小处着眼。而一些学书人,不从点画的细微变化这一小处着眼,在那里 变化这一小处着眼,在那里玩字体字形的异化,希望能创出一个什么体来,那是入不了书法艺术之道的。
那些探究书法点画细微处变化的学书者,他们才真正找到了学书的路子,才能入得书法艺术之道。一些书法理论家,每每将书法艺术中的糟粕当作精华在那里大肆宣染,而对真正的精华却视而不见。
一些书法评论家,又每每只看重书法艺术中表面的东西,而不深入书法艺术的实质。真正的书法艺术思想理论应该是对书法艺术予以深透的分析并进行全面的总结后得出来的,只有对书法艺术深透了解,才能写出真正意义上的书法理论,才能进行客观公正的书法艺术评论。
写出一些有价值的书法艺术理论,作出一些书法艺术的客观评论,创作出一些妙品神品之类的优秀书法作品。做这样的工作绝非徒然,这才是学书人所希望的,才是学书人值得去学习的,也才是中国书法艺术发展真正所需要的。
王根权著《〈书谱〉品评》 查看更多2018-04-23 21:17:03 5 3 2159 -
刘永铎创作日记 对话
眼高了,手低了,坚持每天画画了。胆儿没了,色没了,踏出门槛观世界。心找了,路有了,绘画修行自成了。祝每天坚持工作朋友,因为热爱所以坚持
――永铎记2018-04-23 19:54:02 6 2 1222 -
王丁创作日记 对话
国画动物画系列,《龙吟虎啸》,尺寸69*140
2018-04-23 19:41:52 4 3 3734 -
王崭宇创作日记 对话
录李白《哭晁卿衡》,日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
王崭宇书2018-04-23 19:37:12 7 1 2303 -
谭松涛创作日记 对话
花开春色満园,锦上添花,表示生活美满幸福。
2018-04-23 16:57:35 7 3 2298 -
已认证2018-04-23 16:17:31 9 3 2413
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已认证2018-04-23 16:13:05 6 1 2030
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尚建国创作日记 对话
《敢求不解谜,当须修禅心》
与佛结缘,每天都是好日子,佛法开示:善能育德,忍能养福,慈能养寿,宽能聚财,所以,改变命运真正靠的是自己的正能量,厚德载物。内心善良柔和、宽厚,相由心生,境由心转。学 ,相由心生,境由心转。学会调整心态,是人生中最大的财富。善心,善语,善行,必得善果。?
中华大自在弥勒佛是中国佛教寺院中的一尊快乐欢喜佛,他代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神,从某种意义上讲他是中华民族的形象代表。
中华大自在弥勒佛作为未来佛、寓神奇于平淡、示美好为丑拙、显庄严于诙谐、现慈悲与揶揄,蕴含了人们对美好未来的期盼!中华大自在弥勒佛的核心思想是慈心善行,超越一切,摆脱一切羁绊心灵的因素,成为纯净无暇灵魂的拥有者和善良美好的象征。
中华大自在弥勒佛创作的意图是把社会主义的核心价值观用佛画的形象表现出来,让更多的人通过中华大自在弥勒佛佛画的欣赏,感悟到“佛的祥和,佛的慈爱、佛的善念、佛的宽容,佛的博大、佛的虔诚”。让人们学会包容、知道满足,慈心善行、崇德兴仁,乐观豁达、懂得珍惜,力行社会主义核心价值观,努力创造更加幸福和谐美满的新生活,践行中国梦。
尚建国 记 查看更多2018-04-23 15:07:48 11 3 2325 -
徐如茂生活日记 对话
央视名嘴朱军,著名作家梅毅,古城草根画家徐如茂先生参于书香天府,全民阅读活动
2018-04-23 14:12:53 12 3 2262 -
李伟成创作日记 对话
淡雅小六尺,私人订制。
李伟成2018-04-23 12:08:37 12 3 1634 -
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石广生创作日记 对话
国画《木棉花》
每天晨练,看惯了花开花落。今早抬头一看,惊见木棉树上结了一个个硕大的果实。木棉花开的时侯,是热烈壮丽的,它的花凋落后,却很少有人去欣赏它赞美它。木棉结果,有着另外一种静美,如同个孕妇 孕妇一样,充满着美好的期待。它虽然没有耀眼的颜色,妩媚的造型,但却蕴含着生命的轮回和延续,给人一种另类的感动。木棉浑身上下是宝,花可观赏,可入药,可煲汤;果实中的籽可榨油;棉絮可做被芯、枕头。晨练回来后,画下此图,添了两只戴胜鸟,因木棉树也称英雄树,故又暗含“英雄迟暮,依旧得胜”之意。写诗是石某人必须滴。因曰:
世人但爱木棉红,
皆道花落枝也残。
不知经风历雨后,
自有丰实藏其间。
共勉共勉。
石广生 查看更多2018-04-23 12:07:03 13 2 3358 -
杨牧青创作日记 对话
这内面有凤凰的“凤”字前期字型,不仅是“鸟”字甲骨文,有人说是风与凤的古文字是可互借的,这也欠妥。在2500年前左右有“凤鸟不至,河不出图”的感慨需深思,为什么不至不出呢?
四大吉祥物,龙、麟、 龙、麟、龟、凤,现存世活着仅有“龟”了,其它都生灭了。
前三个考古说是商中期或晚期的青铜器,后两个是三星堆青铜,会发现一个有趣现象:鸟型、人型的“眼”都很大,耳朵都很夸张。这是因为3800多年前至6000多年前还有一段非常重要的历史,也因是被后来的青铜器、甲骨文字型保留下来了。专家说古时“图腾”文化遗存,这是受了唯物主义的历史观导致的考古推论,这是不准确的,需再研究。
中华民族文化要复兴,必须要从根上去构建史学体系,不能受西方史学观、世界观而将中国上古史认为是传说,或神话故事!一一杨牧青阅微随记 查看更多2018-04-23 10:21:50 12 7 4136 -
陈刚创作日记 对话
国画山水画新作《渔歌》,梦回一灯翳复明,卧闻湖上渔歌声,尺寸69×69cm,
作者 陈刚2018-04-23 09:15:51 6 3 1766 -
朱德茂收藏日记 对话
本人书法作品在红木雕刻完工,进入下一道工序。
2018-04-23 09:08:46 2 2 1858 -
东方古玩城堡收藏日记 对话
古寺收得,纯铜老镇寺至宝,万佛朝宗威震八方佛树,镇宅辟邪,重4.2公斤,高46cm,底座8cm,品相完整精美,欢迎交流联系。
2018-04-23 09:04:11 4 2 1604 -
东方古玩城堡收藏日记 对话
清代,小叶紫檀镶xy书房香薰炉、此件藏品取料名贵稀少,万木之王,密度坚硬,油份好、雕刻大象纹饰精美,镶嵌珍稀材料,绿松石等、案头陈列佳品!规格;高25.5cm宽21cm重1104.6g、全品相!
2018-04-23 08:49:25 3 3 2134 -
李牧创作日记 对话
虾-五福图46/68
2018-04-23 06:57:49 5 1 1370 -
安士胜创作日记 对话
江山千里 明月秋风,生宣制工笔,进一步尝试。生宣画个工笔也有味道。
安士胜2018-04-22 22:04:22 5 0 2052 -
杨牧青创作日记 对话
黄宾虹画语录(一)
落笔应无往不复,无垂不缩。往而复,使用笔沉着不浮。
作画运用中锋有两法:一是剑脊法,线之中间留有一条白痕,两面光,宜画秋树枯木,非下苦功,不易得法。一是圆柱法,线之中间 圆柱法,线之中间有一条黑痕,两面光,画巨石常用,画树亦可。用侧锋特点,在于一面光,一面成锯齿形。余写雁荡、武夷景色,多用此笔。
勾勒用笔,要有一波三折。波是起伏的形态,折是笔的方向变化,描时可随对象的起伏而变化。王蒙善用解索皴,即以此得法。皴法变化极多,打点亦可作皴,古人未有此说,余于写生时悟得之。
杨牧青画语录(二)
先辈黄宾虹谈画论道,说法讲技,每有发古人未发之言也,余常品思一二,以求登堂入室。
虹翁所言多为自悟之机杼,先生晚年入蜀归居于西湖畔,始悟画法玄妙。先生斯年八十有余,予??荆嘈心晁氖肭寤靶?,偶见雨打绿叶,始知运笔弹跳之妙,且诗“清华园中以泪参”数句为记。
夫山水画之道,水墨为至上,盖因文化熏染之故。清初董尚书,权高位显,得宠于上,六十五岁以“南北宗论”立画格之判案,后人捧之不绝。余至三十五岁见黄风吹黄土,沙尘俱扬,观黄河涛浪亦复年年,时也命也运也是乎?予仰白塔,长吁一声,发“东西宗论”之说,至今十余年,愈见真谛无出其右。
凡言水墨山水画者至极之道者,余乃以“拖泥带水法”揉参以“积墨、破墨”诸法,复借西画光影之说。然,此需大气力者方可为之,非小道外门之流可知焉?至于亭台、舟楫、丛树、逸贤之点景物,实乃小道初入沙弥之技俩罢了。 查看更多2018-04-22 21:56:17 7 2 1590 -
狐小锁创作日记 对话
狐小锁书法作品,毛泽东诗词,尺寸170×45
2018-04-22 20:44:24 3 1 1883 -
袁峰创作日记 对话
袁峰国画作品,四尺写意,《大吉大利》
2018-04-22 20:41:29 13 1 2030 -
田光荣创作日记 对话
田光荣国画,四尺斗方《大吉祥》。
2018-04-22 20:37:15 5 1 1500 -
高志刚创作日记 对话
我的大篆金文書法创作《审時度势》。
材料:仿古洒金宣纸软片。
规格:四尺斗方,69x69cm。
说明:不折格创作。
高志刚2018-04-22 20:34:14 12 0 2363 -
胡记领创作日记 对话
六尺180*90厘米《连年有余》
胡记领2018-04-22 20:27:43 2 0 1684 -
王君永创作日记 对话
王君永四尺国画作品
2018-04-22 20:20:30 3 1 2090 -
罗杰创作日记 对话
国画《烟云叠嶂壮山岳》罗捷
2018-04-22 20:16:52 3 1 1490 -
梅丽琼创作日记 对话
今天,新华融媒国礼书画名家梅丽琼,蒋志强,解放军艺术学院画家耿庆利,在星光影视园天山画院创作室,为庆祝改革改革开放40周年全国巡展走进滨州潜心创作!
梅丽琼2018-04-22 18:05:55 21 3 2735 -
郑诚创作日记 对话
庆祝政革开放40周年,启航新时代中国当代书画艺术领军人物文献类珍藏邮册
郑诚2018-04-22 17:54:41 7 2 1739 -
罗邵华收藏日记 对话
莫西沙高冰,全熟完整没有裂,直接扒皮做货的料子,品质高,追求高品质的朋友,可联系。
2018-04-22 16:38:19 10 3 1581