《竹》春临嫩笋怒发，夏来翠波荡漾。秋至倩影摇曳，冬达傲然挺立。 郑板桥是清代“诗书画”名家，可谓是一身正气两袖清风，弃官还乡，以书画为生。一日去故人家作客，宴散后友人求其画一幅，郑板桥挥毫泼墨完毕， 题款“难得糊涂」並蓋章不在話下。印章是:“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”。郑板桥看画有留白处，请在场文人墨客题拔，有一老者挥毫题词内容是:得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难，美于中顽于外。并盖上大印，印章内容是：院试第一，乡试第二，殿试第三。众人震惊不已，知道是位隐官归田情操高洁的老者。 ...查看更多
国画花鸟画竹系列作品《竹寿图》，新作，尺寸四尺68x138cm，《节节高》，尺寸四尺68x138cm。 分享：手握乾坤，玉洁清身。文房四宝，墨宝传承。 曾国藩修身“六戒”中有句话，叫：“利 可共而不可独”，与当今提倡的“合作共赢”理念是完全一致的。他的很多经典名句也都成了现代人修身的绝佳利器！ 独占发财难持久，分享致富越千秋。 利益，是每个人都追求的。如果有了利益，只愿一个人独享独占，无疑是引火烧身，使自己变成众矢之的。所以，面对利益，切不可见利忘义，一定要懂得取舍之道。 生意场有句话，叫：“有钱大家赚”?；褂芯浠?，叫：“独食难肥”。一方面强调合作共赢，另方面反对单打独干。尤其在当前经济下行，生意难做的情况下，更要重视大家的团结协作，有生意大家捧场，不要相互拆台；有利益共同分享，不要一人独占。 更不要干那些下三烂的事，你挖我的墙脚，我割你的脚筋，搞得一个个灰头土脸，谁也不开心。经商之道，即为人之道，人都做不好，是发不了大财的。 小胜靠智，大胜靠德。只知道追逐利益，是常人的行为；而更懂得分享利益，是贤人的作为。有利益能想到分享给別人，就能得到更多的真爱，更好的人缘。 独占是小人心机，分享是君子胸怀。做人的最高境界是有利分享，精明的最高境界亦是有利分享。 ...查看更多
小丈六尺国画山水画两幅， 姐妹花，尚未落款，赋诗一首：《山隐幽居草木深，鸟啼花落书沉沉。行人杖履多迷路，不是书声何处寻?！?
新完工花鸟画《竹》三幅，还没落款的作品也就是半成品。感谢我的老朋，省书协副主席，名人书画院院长赵长秋先生题词:竹有气节在 梅飘暗香来。
国画《清风竹韵图》，竹长溪水边，不畏三九寒。无人识清风，徒自亮高节！启鹏作品
国画《虾》，虎落平川被犬欺,龙游浅滩遭虾戏。一夜东风吹雨过，满塘新水长鱼虾。 启鹏
上节复下节，百枝配万叶。吾自不开花，免撩蜂与蝶。唯有飞来鸟，与尔同林宿 ——《竹》启鹏
竹长溪水边，不畏三九寒。无人识清风，徒自亮高节！ 启鹏 画竹
上节复下节，百枝配万叶。吾自不开花，免撩蜂与蝶。 ——《竹》启鹏
为什么古诗词里讲宁可食无肉，不可居无竹 出自宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》” 宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医?！? 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对 居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 中心思想：表达了诗人超凡绝尘处有如天上的谪仙，而天真朴拙处又像一个村夫。有那种贵族式的尊贵骄气。 竹，以神恣仙态，潇洒自然，素雅宁静之美，令人心驰神往；以虚而有节疏疏淡淡，不慕荣华、不争艳丽、不媚不谄的品格，与古代贤哲“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”的情操相契合。古人有“君子比德于竹”之名言，这与中华民族的审美趣味、伦理道德意识相吻合，自然而然地被引入社会伦理范畴，对中国传统文化的发展产生了深刻影响?！拔闯鐾潦北阌薪?及凌云处尚虚心”是中华民族优秀品格和情操的写照。 ...查看更多
落笔有魄，云鹤游天，龙飞凤舞间是壮志凌云与气势豪迈，惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚...风流人物看今朝
纵观中华五千年历史长河，竹子曾被不知多少诗人、画家所称颂。竹子不仅四季青翠，而且枝干挺拔，既是高风亮节、刚直不阿的性格象征，又有风度翩翩的君子之誉。古语说：“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”，用以 比喻人的气节。 ...查看更多
