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叶向阳创作日记 对话
水彩画《农家屋内欢乐歌》《鱼儿山下披绿装》《欢声笑语农家乐》，1962年在张家口写生作品。张家口是我第二故乡，1958年至1968年我在那里上学、工作，又从那里参军到北京。那里有我的老师、老同学、老同 事和新朋友，以后希望会有机会故乡重遊。恭请共同分享我的艺术历程，谢谢。
感谢好友老培的鼓励和为水彩画《鱼儿山下披绿装》题诗:
鱼儿山下披绿装，
树木茂盛排成行，
天蓝白云随风舞，
庄稼如毯长势旺。
好友清风观水彩画《农家屋内欢乐歌》有感：观叶老师此画，不由想起唐.孟浩然.《过故人庄》：“故人俱鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜?？娉∑?，把酒话桑麻。待到重陽日，还来就菊花”，与叶老共享唐诗一首。
感谢好友老培的鼓励和为水彩画《农家屋内欢乐歌》题诗:
天空湛蓝伴云朵，
粮食丰收果树多，
绿树成荫电杆立，
农家屋内欢乐歌。
感谢好友清风的鼓励和为水彩画《欢声笑语农家乐》题诗:
土墙土房农家院，
鸡鸭成群猪满圈。
道路纵横树成排，
农村一片好风光。
叶老画的很有历史感。 查看更多
2019-08-29 16:00:10 18 0 2379 -
马培童收藏日记 对话
《对话赵孟頫》潘玮萱评马培童（28）
赵孟頫，字子昂，号松雪道人，今浙江湖州人，宋宗室，赵匡胤十一世孙，他生前被遇五朝，官居一品，名满天下。死后封魏国公，谥号文敏。
赵孟頫博学多才，诗词、 > 赵孟頫博学多才，诗词、书法、绘画、音乐均深，特别是书画成绩最为突出，他在绘画方面继承晋唐五代和北宋的优秀传统，博采众家之长，自成面貌。
赵孟頫的山水画既承北宗传统的李思训，李昭道父子的青绿重色法和北宋李成、郭熙的水墨勾皴法，画法刻意求工，运笔侧纵，勾斫简括，甚少渲染，风格工整，又取法于南宗画家，即继承唐王维和五代董源、巨然等人较为放逸的画法，作浅洚设色或水墨晕染，笔法圆浑含蓄，风格秀逸。
其作品《鹊华秋色图》（见下图）描绘左为华不注山，右为鹊山，周围是一派清秋的自然风光，山下百树云集，古朴苍郁，柳叶开始枯槁，枫树渐渐转红。由远到近，洲渚烟汀密布，港汊沟涧纵横，茅斋隐于林中半显半露，苇麻林立，不生丝风，万籁寂静里又有生命在搏动：书生在闲读，漁家出沒在汀泖之中，牧羊人追赶着羊群，羊群跑到尽头正回首张望……，整个画面洋溢着娴静的田园风光和怡人的牧歌情调，毫无悲凉伤感的气息，这是画家赵孟頫在逆境中对隐逸生活的向往。整幅图用中锋干笔勾线，似在写篆，又颇具草书活泼灵动之笔意。
马培童以下焦墨山水，绘多树云集，线条流畅艰涩，力透纸背，有“金钗股”、“屋漏痕”之迹。与赵孟頫有相同之余韵。
赵孟頫用了近10种不同表现手法来画不同的树，使诸树各尽其态，马培童以下部分作品也用了多种不同的表现手法，来体现不同的树。
赵孟頫《子昂自跋画卷》，提出作画最关键的是要有古意。若无古意，虽工无意。如今的人只知道用笔纤细，敷色浓艳，便自以为是绘画能手。殊不知如果没有古意，百病横生，岂能看之？赵孟頫针对宋末元初的画风，提出了作画贵有古意的绘画主张，其实质是托古改制，以古为门面而创造新意，托古创新，发扬晋唐时期清远、古雅的艺术风格，并开启元代绘画的简淡之风。他是承接宋元绘画的关键性人物，对后世影响巨大。
马培童以下所绘的焦墨山水，脱离了敷色浓艳，具有古香古色的韵味，与赵孟頫所提倡的观点相一致，具有相同之余韵。（潘玮萱写於上海） 查看更多
2021-07-13 16:57:03 43 0 2379 -
君瑞创作日记 对话
君瑞，1963年生，陕北延安人，陕西省书法家协会会员，国家无偿献血促进奖特别奖获得者。善长行书、行楷、楷书。
2018-01-06 13:45:37 9 3 2378 -
傅斌科创作日记 对话
佛莲系列《洗尽铅华现本真》
傅斌科作品2018-04-02 09:10:52 5 1 2378 -
2018-12-18 13:17:59 14 0 2378 -
已认证
2018-06-12 07:23:40 9 1 2377 -
谭松涛创作日记 对话
三尺画谭松涛作品
2018-07-27 11:02:41 4 0 2377 -
2021-05-20 16:56:00 32 0 2377 -
2021-07-23 12:01:28 17 0 2377 -
叶向阳创作日记 对话
艺田笔耕书法作品：《福寿康宁》，《和气生财》，《钰山斋》。恭请亲朋好友共同分享并雅正。谢谢。
2018-06-12 13:34:35 51 1 2376 -
荆古轩收藏日记 对话
五、六、七十年代我们的伟人毛泽东老照片。
这些不同规格的老画片来自我收藏的积累，它都是我从当时发行的各种报刊和画册之中，有的是日记本有的是画报有的是在全国各地发行的刊物剪报而来，也有的是我到外地 报而来，也有的是我到外地四处寻觅而来。
每一个画面都是当时著名的画家和艺术家创作和真实的摄影力作，没有共产党就没有新中国，没有毛主席就没有新中国的解放和当今的盛世华夏，没有艺术家们的精心创作，我们就不会看见伟人的光彩。
记得在我很小的时候我就在哥哥的影响下，有收藏报纸画报剪报汇集的习惯，名人警言、思想浪花和精美多彩的画面总会给我启迪良多。宣传红色文化，弘扬民族精神是我们艺术创作者和收藏人的责任，让我们从这历史的画面中去感受伟人的风彩感受历史的年华。 查看更多
2019-09-14 19:18:03 30 2 2376 -
邓澍视频分享 对话
邓澍书法艺术欣赏(视频)2018-01-12 11:34:37 2 2 2375 -
陈文斌创作日记 对话
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢！李商隐诗《咏史》
2018-06-29 09:55:07 3 0 2375 -
2018-10-06 11:44:18 2 0 2375 -
已认证叶仲桥收藏日记 对话
篆刻作品，中国书协理事、著名书法篆刻家、广东省政协领导程扬先生为抗击武汉病毒创作的篆刻作品，感谢程书记一直以来对我的关怀厚爱！
2020-02-12 14:26:17 16 0 2375 -
2018-12-11 16:52:51 4 0 2373 -
2019-01-28 10:07:11 15 0 2373 -
杨牧青创作日记 对话
西王母：杨牧青古文字书法鉴赏及简考
编号：010
名称：西王母
规格：45cm x 68cm
款识：西王母为母系社会居昆仑区域非常重要的族系。巫、神。己亥杨牧青。
备注：本古文字系列书法作品 牧青。
备注：本古文字系列书法作品是为“纪念建国70周年和发现甲骨文120周年”中国宋庆龄青少年科技文化交流中心粹空间特举办“甲骨文书画展览”活动中《华夏之源·杨牧青古文字书画作品选辑》中的“32幅甲骨文书法原创作品”应邀展出。
“华夏之源·杨牧青古文字书画系列作品”共约120多幅，以华夏文化文明为主体，兼顾世界其它文化文明，涵盖了从远古摩崖、陶器、玉器刻画图文到甲骨文、青铜器铭文，再到春秋战国文字的艺术创作。本次展出的32幅甲骨文书法作品，是在“人类上古文化谱系研究课题”和“中华文明探源”的总体思想主导下，着重对中华民族传统意义上的“三皇五帝”名号及其文化内涵作了水墨性的艺术创作，用书法表其意情，用书法传其精神。(详见：艺界网/艺界报)
附议：西王母之事在《山海经》《穆天子传》等古文献中有记述。今考论，西王母其实是上古华夏时期位居大西北昆仑山区域一位“氏”族群的王国首领，也是与周王朝的先祖有关系，并形成一个影响力很大族群图腾文化与符号特征。西王母族群生活的时间较长，大约起于“帝夋”之时代，最后见世于西周早期“穆王”时期，且对古印度河流域文化有一定的影响，其域凡以“姆”者均与“西王母”有关。
西王母在“周秦”以后逐渐演化为宗教、民俗和神话、文学等相融的故事，广为传播于神州大地。所谓“西”者是以“中”对应“四方”而言的。今全国以甘肃泾川“王母宫景区”影响很大，其说是西王母降生地、西王母文化发祥地和西王母祖庙所在地，先后被授予“海峡两岸交流基地”“中华西王母祖祠”“国家民俗文化重点景区”，被尊为“天下王母第一宫”。此地之景说，实为汉代以来中国道教和民俗神话之作俑，可视之为上古华夏文化文明的一个源渊烙??！
有关“华夏文明探源”可在我力倡的“古中国大昆仑文化史学观”的思路下参阅《杨牧青:人类上古文化谱系年表——追根溯源血脉不断》一文(此处时间年限有新的修改，关于具体年限推断另撰文补述。）《杨牧青：探究三皇五帝新序位 传承中华文明大血脉》、《杨牧青：走出昆仑 一点八方——您所不知道的人类上古文化情愫》、《杨牧青：人类上古文化谱系导读之中国夏商周年表重排》等文稿。一一庚子立夏后一日杨牧青记于京华。 查看更多
2020-05-06 12:30:29 3 0 2373 -
已认证石广生生活日记 对话
工作间隙，和一众文友走进南方医院，和医护人员一道迎春送福，祝大家龙年吉祥，龙腾虎跃。
2024-01-26 11:19:16 63 0 2373 -
刘晓宁生活日记 对话
过了充实的一个下午，拜访河北美术馆馆长王国明，听君一席话，胜读十年书。触动很深刻，观看了唐卡的展览，近距离接触唐卡了解唐卡。深深的为之折服。
2018-06-05 10:37:04 9 1 2372 -
黎群创作日记 对话
油画宠物肖像画（狗狗）系列作品欣赏，欢迎来图订制。
2018-06-17 18:06:51 3 0 2371 -
何跃起创作日记 对话
完成一组国画花鸟画小品订单，梅花，牡丹，葡萄，装框效果，放置在走廊，一排过去，提升场景氛围
2018-07-08 09:34:16 5 0 2371 -
吕双创作日记 对话
国画山水画新作《深山古刹》，刚完成，尚未题款。
深山藏古刹，
溪流雾中来；
斜阳西斜下，
不见故人来。
2018-06-13 13:59:21 4 0 2370 -
邓烈根创作日记 对话
昨晚新作国画山水画《宁静致远》68x168cm，配书法《宁静致远》，
2018-07-30 12:03:10 5 0 2370 -
已认证刘胜利创作日记 对话
隶书习作：三尺整张横幅作品，录范成大诗《四时田园杂兴》，葵卯年仲秋刘胜利书。
范成大诗《四时田园杂兴》：
“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞?！?
2023-09-28 11:36:21 15 0 2370 -
2018-11-06 10:09:54 11 0 2369 -
马培童收藏日记 对话
对话陈洪绶人物画，潘玮萱评马培童（47）
陈洪绶，浙江诸暨人，号老莲，自号老池、悔迟、弗迟、云门僧导，陈洪授早年授业于著名学者刘宗固、黄道周门下。曾被召为舍人，内廷供奉。幼时曾从蓝瑛学画。陈洪绶 幼时曾从蓝瑛学画。陈洪绶工诗文，善山水、花鸟，尤擅人物。著有《宝纶堂集》；
陈洪授笔下的人物，形象奇古，造型独特，并以精细夸张的手法，创造出一个个似丑非丑，丑中见美，拙中见巧，目光炯然有神的高古奇骇的鲜明人物形象。
陈洪授早年用笔，多为方润之笔，显得较为粗重，人物形象古拙，晚年用笔渐趋圆劲细秀，线条细劲清润，人物形象凝练夸张，设色高古雅致。
五百年来受陈洪授影响的画家有数千人，其中以“海上三任”、傅抱石、程十发，谢稚柳、于非闇、陆抑非等成就最为显著，花鸟画大家吴昌硕、齐白石也从他得益匪浅。他们不仅学习了陈洪绶的技法，且传承了他的创新精神。
在线条的运用上，陈洪绶善于抓住对象的特征，经过深入理解，大胆想象，认真取舍，慢雕细琢，能更鲜明、奇妙地表现出所画物象内在的生命力。
陈洪授所画的人物画，在比例上采取了变形，用古器物作为画面的构成部分。其作品《授徒图》（见图一）画中有一位学士拍案而坐，石案为太湖石，案上置有书画、古琴、茶壶、杯具、薰炉等物。学士一手执如意，一手抚着古琴。画的前面有二位女士，是他的弟子，两位弟子坐于圆凳，一位低着头全神贯注欣赏着案上的画，另一位正往瓶中插花。
这是陈洪绶的作品《授徒图》，画家以细劲圆润的线条勾勒衣纹，人物不讲究比例，人物刻画细致，沿承赵孟頫以书法入画，有李公麟的笔意，(李公麟人物画是学习魏晋的，所画人物线条整而圆，加上书法上又是学习楷书，因此他所画的线条圆转而不柔，用线为宋人第一）。人物形象采用夸张的手法，动态逼真，其中学士形象端庄儒雅，粗眉下的眼睛显得炯炯有神。画家大部分采用纯墨勾线与渲染，为了不使画面陷于沉闷画家予以个别物象赋于色彩，特别是赏画女弟子桌上的红色盒子及女弟子的红色衣服尤为醒目，使观者的视线投入到画的中心点。马培童以下佛像作品及石窟作品，均大胆取舍釆用适当夸张变形手法，特别是石窟作品经过适度变形夸张，使佛像躯干更加伟岸与庄严，这些佛像作品均形象古拙，色彩古艳，厚重且圆润，有陈洪绶余韵。
陈洪绶其作品二《松下抚琴图》（见图二），中高士于松下抚琴，旁一侍女恭敬而立，高士眼睑低垂,双眼微微睁开,视线的角度缓缓往下，专注琴弦，仿佛若有所悟，而侍女则凝视远方，神态恬然，似乎已被琴声所动。中国画的人物最难在于传神，而传神之处乃是人物的眼神。
陈洪绶在这幅作品的深厚功力与马培童所绘的佛像作品，均能做到如顾虎头云:“传形写影，都在阿堵中?！闭飧霭⒍轮傅氖茄凵翊锶宋锏哪谛氖澜?，因此有相同之余韵。陈洪绶被当代国际学者推为“代表十七世纪出现的许多有彻底的个人独特风格艺术家中的第一人”。他所画的人物，整体效果在仇英、唐寅之上，人称三百年间没有他这样的格调笔墨。张庚在《国朝画征录》中评：“其力量、气局，超拔磊落，在仇唐之上。盖明三百年无此笔墨也。”
——（潘玮萱写於上海） 查看更多
2021-09-18 16:35:47 43 0 2369 -
冯建德创作日记 对话
创作和临摹不停歇，心态平和，渐入佳境。
路走着走着就宽阔了，一幅创作画着画着灵感就来了。
2017-11-06 20:32:13 46 1 2368 -
孙静涛创作日记 对话
历时三个月，终于画完。
2017-11-08 21:47:25 47 3 2368 -
韩梅创作日记 对话
四尺整张工笔花鸟画，《飞雪迎春》《富贵祥和》，欢迎定制，韩梅
2018-01-23 12:53:49 4 0 2368
