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陈文斌创作日记 对话
陆游《卜算子 咏梅》!只有香如故!
2018-07-26 22:20:01 5 0 1962 -
马培童创作日记 对话
《佛教对我艺术创作的影响》马培童焦墨画感悟笔记(64)走进柬埔寨吴哥窟,才理解佛教对艺术创作的影响、更是不容忽视的。佛教造像写生、采风,才使我绘画艺术往前发展一大步。其中吴哥窟佛陀更为突出。喜怒哀乐、 高棉的微笑,佛教造像不仅数量众多,更有着令世人瞩目的艺术价值。
回国后,又走进中国四大石窟,龙门云、云岗、莫高窟、麦积山石窟,数以千万计的佛教造像,巍峨梵宇中的诸佛菩萨,成了雕塑艺术宝库的珍藏,中国雕塑史这么丰厚、有份量。因自然景观而名,因人文景观而胜,而佛教名胜正是人文景观中的一项重要内容。所以焦墨画、同样离不开佛教题材、在我的作品中,直接以佛教相关佛教经文为创作内容,更蕴涵着佛法的境界和精神。
我知道,重视写意,直抒胸臆?!耙狻本褪且恢炙枷?,一种境界。作品的品位有多高,主要取决于创作者的思想境界。如果没有相当的文化和宗教素养,作品如何能有空灵深邃的境界呢?正所谓“功夫在画外”。相应的,如果我们不具备佛学修养,也很难追随创作者的创作心路,进入那种意境之中。现代人的心如此浮躁,若不了解作品之后的背景,如何穿越千年的时空,领略那番禅意。( 马培童,写扵香港美术家协会) 查看更多2018-12-20 20:23:29 8 0 1962 -
2022-05-17 12:41:42 6 0 1962
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马培童创作日记 对话
(焦墨流淌于血脉 精神安顿于笔端)
在我的焦墨艺术创作中“具象、意象、抽象”绘画艺术观点上,真正能代表智慧的核心价值是能融合中国五千年历史文化,我将面对、最具“想象力、创造力、表现力、硬实力、 面对、最具“想象力、创造力、表现力、硬实力、高难度、主题性、哲理性、愉悦性、趣味性、空间构成、故事情节、肢体语言、理工思维、思想深度、冲击力、震撼力、画外之意的品味”等综合实力的焦墨画艺术金字塔塔尖级别的作品面世展献给观众!现在我的“具象、意象、抽象”融合创作,以柬埔寨吴哥窟写生题材创作,题为《遠古呼唤》创作完成,而被中国美术家协会收藏,一世界行到各国美术馆巡展。
请大家相信我正以生命来捍卫我的这一创新诺言,做到创新创造精品的真实实力。
我把“想象力、创造力、表现力、硬实力、高难度、主题性、哲理性、愉悦性、趣味性、空间构成、故事情节、肢体语言、理工思维、思想深度、冲击力、震撼力、画外之意的品味”等创作美学要素融合贯通。也是我在当代焦墨绘画艺术美学思想要素的一次重大革命,正如自从欧洲文艺复兴时期的文化运动,所带来科学与艺术思想融合的革命,揭开了中世纪古典主义与近代史追求人文主义思想的序幕;从旧古典主义到达芬奇,到伦布郎,再到莫奈,再到现代的梵高、塞尚,到毕加索、达利等等,都标志着一个个旧时代的结束,新时代的兴趣。
而今,我的“新当代焦墨主义” 艺术观的正面迅速发展崛起,也进一步印证了我过去的焦墨山水绘画艺术“终结后的基础上继承再创新刻石皴的融合与发展。这相当于爱因斯坦的广义相对论打破了牛顿以来传统的狭义时空观。 广义相对论并非全盘否定牛顿力学,牛顿力学反映的是微观物体低速运动的客观规律,而广义相对论反映的是物体高速运动的客观规律,是对牛顿力学的继承和发展。 牛顿力学是相对论的一种特例——物体低速运动状态,包括在相对论体系中。诚然,我的“当代具象、意象、抽象”融合绘画艺术思想的诞生,将由我的新系焦墨画创作有代表性的作品为证。让多才多艺的博学之士观注与受到人们的普遍尊重,让我为人类提供更深厚的文化艺术精神产物,创造更优美品质作品贡献社会。让我们的历史,为子孙后代留下一个不同时代的非凡地历史印迹。
——马培童
2O23、4、11日 查看更多2023-04-26 15:39:00 21 0 1962 -
连明远创作日记 对话
连明远撰并书!
德居华庭凝百瑞,
奎壁生辉纳千祥。
时泰和顺家运盛,
紫气东来福滿堂!2025-01-06 11:14:40 21 0 1962 -
2017-10-21 10:43:39 4 7 1961
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2018-02-17 13:44:37 3 0 1961
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金新宇生活日记 对话
春节长假马上结束了,节日除了吃喝、会会战友、同学、朋友以及写写画画,这几天也就这么被折腾没了,时间的限制,也有很多想见的人没时间见了!留下点遗憾也挺好
2018-02-22 15:46:10 9 0 1961 -
王征明创作日记 对话
王征明新作尺寸54x39厘米
2018-02-27 18:39:23 13 0 1961 -
宋德发收藏日记 对话
油画《乡院》,儿时的回忆,满满的乡情。
宋德发2018-03-25 13:34:50 9 1 1961 -
2018-04-07 13:08:39 12 1 1961
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陈庆明创作日记 对话
三尺山水画,《雨后新歌》、《清江人家》,陈庆明作品
2018-04-26 13:15:58 4 3 1961 -
蒋元生创作日记 对话
新作品展示《清泉出山涧》,《深山幽居图》,国画山水画,尺寸60*60cm。清欣赏
2018-08-04 00:05:55 22 0 1961 -
李伟强生活日记 对话
《游神农架而感“行”和“知”》
我由蜀转游鄂,是冲着两个诱因,湖北神农架有野人传说的刺激,和神农架,謝绝外国人进入的内地保存得最完好,有“物种基因库”之称森林的神秘。
神农架何为有“架”这 r> 神农架何为有“架”这词儿?出于好奇,我询问了当地带我入景区的司机,但他却茫然不知这“架”为何义。抵达景点,我买了一册明信片,并盖了戳,问了像书生样的小哥,才明白。当年神农架因华夏始祖炎帝神农氏在此架木为梯,采尝百草,救民疾夭,教民稼穑而得名。据说,后人盖房子所用的手脚架,就是受此梯架启发的。
朋友圈上,有人见我发的游记,问是否去写生?我说是行走一下。其实别挂上像是专业的“写生”,“采风”类的名,这于出游是对比于背囊更具负担的。
行和知,哪更重要?如行万里路与读万卷书。我觉得前者是方式,后者是技术。而“行”却是可以衍生出“知”的,因此,“行”应摆在先,“知”放在后,我以为的。
但有时也不能绝对,如刚入门学画的人,开始就说要去写生,但其知的技术仍未懂,又怎能画得成呢?
这趟出行,我确实有了收获。除看了,大自然的神工鬼斧,还吃了,蜀鄂有别于粤既麻又辣的小食,更学了在穗老说不准的国语,卷舌音!
李伟强记于武广高铁上 查看更多2019-01-14 22:38:46 14 0 1961 -
刘书友收藏日记 对话
4月7日上午在赣州市图书馆,带领智明小夫子国学班上户外课,并观摩赣州市书画大师笔会。通过现场观摩,孩子们见识了笔下生花,领略到了中国画和书法的魅力,收获良多。
2019-04-14 11:30:55 13 0 1961 -
袁峰生活日记 对话
每一张图片……都是人生的历程!
2018-02-27 18:34:20 18 0 1960 -
崔华泉创作日记 对话
国画《东坡赏竹》,100×50cm,崔华泉。
2018-03-01 18:31:14 6 0 1960 -
2018-05-01 18:18:13 3 4 1960
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安士胜生活日记 对话
天津画院新春送福走进邓店村!
2018-02-02 15:09:44 4 0 1959 -
杨振华创作日记 对话
细水潺湲归山涧,断云含雨绕苍山。一点心得,不足处请大家指导。杨振华国画作品
2018-03-22 18:36:41 4 0 1959 -
史介鸿创作日记 对话
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
有些人在传统书画上,一直讲“线条”,讲“视觉”,讲“冲击力”,我不赞同,纯属西化概念,和宣室里当年的汉文帝一样。2019-08-21 08:14:54 6 0 1959 -
2020-06-19 16:41:48 4 0 1959
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李尊荣收藏日记 对话
陶瓷瓶成品出来了,瓶上的虾比纸上多了几分光泽,多了几分灵动。祝福大家平平安安,幸福吉祥!
李尊荣2018-04-09 21:09:10 12 0 1958 -
蔡国英生活日记 对话
颜色釉瓷板
2018-04-13 08:20:32 4 1 1958 -
2018-04-13 20:20:29 8 2 1958
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柏波创作日记 对话
2O18年4月28日四川省文化厅邀请全省十名民间艺人柏波等参加″乡村文化振兴″座谈会。今天上午由四川省文化厅副厅长赵红川、省文化馆副馆长熊强主持,在四川省文化馆召开。
2018-04-28 20:48:04 6 3 1958 -
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石广生创作日记 对话
夜半漫笔,青灯孤影,朦胧间仿佛穿越到古代,耳边响起了狐仙软软的细语:“公子,时已不早,款请兰汤沐浴,歇息了罢。且待明日再书未迟……”[偷笑][偷笑][偷笑]
2018-06-08 22:09:11 9 2 1958 -
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叶仲桥创作日记 对话
今天,外出游学归来画了这张四尺对开《白云深处是吾家》。
2018-06-20 13:47:01 7 0 1958 -
已认证2019-06-08 09:07:28 17 1 1958
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2019-10-09 15:07:47 19 0 1958