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胡宝成创作日记 对话
刚画的《事事如意》98x50cm 国画 喜欢的可收藏。
2018-01-20 13:36:55 2 0 1663 -
王征明创作日记 对话
王征明国画新作，尺寸54x39
2018-03-07 12:56:37 3 0 1663 -
胡宝成创作日记 对话
国画花鸟类《醉春》《春韵》《紫气东来》，今日刚作的四尺斗方68/68cm有喜欢的可预定
胡宝成 作品2018-04-03 15:26:33 12 3 1663 -
甘庆琼创作日记 对话
时光深处，屡屡墨香，感慨流年的轻逝，而青花瓷不因时光流逝而褪色，保持其永恒的美丽。。。
2018-08-24 21:17:30 6 1 1663 -
杨牧青创作日记 对话
儒家是什么？一句话，儒家就是奉周礼为尊的学说，因此我们自战国未至今两千多的“正史”记载历史就出了问题！
舜囚尧不光彩，秦帝国不能奉周礼，所以压抑秦史！
禹赐嬴姓，周封秦地，有大问号的呵！！ 有大问号的呵?。〖坠俏挠小扒亍弊治蕖百弊?，即有也勉强像“龙”字，在西周早期《伯卫父盉》中才出现似“嬴”字的金文字形，这个字都经过许多古文字专家“隶定”了的，现在有专家又将西周的“嬴”字破译为 “蝘”字(是蜥蜴的叫法)……能明白这是什么原因吗？?。?br>
所以禹赐嬴姓不成立，周封秦更不对?。√热糁芾裰苁返顾?，那儒学就没根了，儒学没根了，那两千多年的封建道统、人伦等就是胡扯了，那圣人就没颜面了??！
这就是秦始皇为什么要焚书坑儒、毛为什么要批林批孔的关键处??！万古二帝，后者更伟大??！
愚史训化愚学者专家，又写出愚民史??！太可怕了，我们也一下子明白了五、六千年前的“帝”为什么要玩“绝地天通”的那个事了！！
人类上古文化文明一旦解开，那我命也休了哈！不要忘了，这是陨石上的文字(图片不便公开)，，，有人说造假，若能在陨石上造假出这样文字的人还需要去造假吗？！我破译第一个字是 示(且、祖)……第三字是鹿……太可怕了人类上古文化文明历史！一一杨牧青随记 查看更多
2018-12-31 17:17:32 4 0 1663 -
2019-04-24 11:55:07 6 1 1663 -
已认证
2019-06-09 18:54:11 8 0 1663 -
已认证
2020-03-24 11:38:40 3 0 1663 -
袁春宝创作日记 对话
信念就是太阳，理想就是月亮，天下事无可无不可。
画者当无所拘无所束，极度的自由和激情。若未俗事所困，终不可画也。
天地万物皆可数，不可数者谓之混沌。凡属于体及组织构成者皆合于三，如三角三维天地人父 天地人父母子女……；凡属于功用者皆合于五，如五行五脏五指……；（古之谓体与用）凡属于循环往复者皆合于七，如七律如星期……。在此不争论不合于数时谓之混沌，合于数时即谓之道。此亦合于阴阳也，一浑浊一清晰，一隐一显。真空妙有，奇妙无缺，本自圆满。
“四方上下曰宇，古往今来曰宙。”
所以，所有争论平行宇宙……宇宙边界寿命之类的，皆是概念上的混淆。
所以宇宙即时空，无限大无限久。其内为变化不断的万物，万物皆有时空性，因皆在其内因此皆有限度。万物皆以观察者而显化，不同之观察者不同之物象，所以每个人之眼中皆不同世界。不作为一个观察者存在，即融入了宇宙万物之中，本来一体，即无分别之念，无时空断想，即是如来。 查看更多
2021-05-12 10:17:07 16 0 1663 -
李小建创作日记 对话
录宋王诜诗词
2018-01-11 10:41:48 5 1 1662 -
李牧创作日记 对话
花鸟画《梅兰竹菊》两套屏风，客户定制，已经完成并交付，拍照留存。有差异哦。
2018-01-12 21:06:00 7 1 1662 -
李牧创作日记 对话
68/68事事如意
2018-03-29 09:06:32 4 0 1662 -
甘庆琼创作日记 对话
国画写意花鸟画《朝晖》，尺寸四尺对开36x138cm，请欣赏
2018-10-09 14:56:11 6 0 1662 -
2020-04-29 11:52:32 5 0 1662 -
杨牧青生活日记 对话
中国书画国学系列公益讲座第七次进望京活动圆满成功
2018年4月16日上午，中国书画国学系列公益讲座第七次走进了北京最大的社区之一，也是中国乃至亚洲最大的社区之一——望京社区，活动在望京街道 动在望京街道为民服务中心举办。
本期活动由北京望京街道文化服务中心、北京望京老年书画社、北京望京老年诗书画研究会主办。本讲座发起者、主讲人、著名书画家杨牧青以《中国书画艺术创作解析》为题开讲，北京望京街道文联副主席、北京望京诗书画研究会会长韩家文主持。
讲座活动在望京街道文化服务中心、望京为民服务中心、望京老年书画社、望京诗书画研究会的工作人员悉心安排和布置下，来自望京社区的书画艺术、国学文化爱好者和相关的诗词文学、书画艺术方面的老师参加了讲座。
讲座期间，杨牧青老师列举了王羲之、颜真卿、黄庭坚、赵之谦、康有为、于右任、黄宾虹、张大千、潘天寿、李可染、刘海粟、石鲁、启功及《天发神谶碑》《散氏盘》《麻姑仙坛记》等许多经典的、具有代表性的书画图片资料，从作品立意、表现形式、文化情结、历史背景等方面分析了他们的艺术成因与在现实创作借鉴中要注意的一些问题，并进行了现场魏碑书法创作示范与交流互动。提出书法、绘画一定要放开胸怀，拓宽艺术视野，在拥有基本功底后就要善于融汇经典，不能死守成规，不能为了某种展览而去迎合人们的口味去埋头创作，要将艺术的真抒情性、真文化性、真思想性通过中国特有笔墨精神表达出来。
图：著名书画家杨牧青（左一）与李苦禅弟子、国资委有色书画协会会长、地质专家张志仲（左二）北京望京街道文联副主席、北京望京诗书画研究会会长韩家文（左四）等书画家交流合影
新时代，倡清风，促正气，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化思想和精华是该讲座的取向。同时，该系列公益讲座将根据各地辖区内的社区、校园、企业的实际客观条件，逐步在全国各地推广推进，分期分批开展活动。讲座围绕中国的真、草、隶、篆等书法艺术和山水、人物、花鸟等国画艺术的为重点，以医、易、道、儒、佛“五家”传统的国学文化为基础，结合国家当前的主流文化进行主题式的讲述与互动交流。旨在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”大好时机下，能够让中国优秀传统文化艺术更加接地气，让更多地国粹文化经典能够深入到老百姓的文化生活当中去，以期传播书画艺术正道，弘扬国学文化大智慧，树立正确社会主义核心价值观，促使社会大众的文化思想、道德和对文化艺术的理解认知度有所提高，惠及人民群众的日常生活，为国家软实力文化艺术发展尽一份文化老百姓、艺术平民的责任和义务！ 查看更多
2018-04-17 10:10:22 5 2 1661 -
王根权收藏日记 对话
唐孙过庭【书谱·授书论·第四十二章·少而可勉】译文（摘自王根权著《〈书谱〉品评》）
如果就书法艺术中的一些规范规则的深透理解而言，从学习书法者的年龄段去看，年纪青的书法学习者不如年纪大的书法学习 习者不如年纪大的书法学习者。如果就书法艺术中的一些规范规则的学习养成而言，年纪大的书法学习者又不如年纪青的书法学习者。
对于书法艺术中的一些规范规则的理解，年纪越大的书法学习者理解的越深刻。对于书法艺术中的一些规范规则的学习养成，年纪越青的书法学习者越努力，教学中的鼓励对他们很有作用。无论年纪青的书法学习者还是年纪大的书法学习者，对于书法艺术中的一些具体内容的学习，都要倍加努力，而这种努力既不能松懈也不能停止。
同时，还需要不时地给他们以鼓励，使他们始终保持一种学习的饱满激情。书法艺术中每一种具体内容的学习，都可分为三个不同的时期或者说三个不同的阶段。三个时期中的每一个时期都有一种质的变化，这种质的变化极为明显，很容易区分。 查看更多
2018-07-03 17:03:35 7 0 1661 -
马培童创作日记 对话
《焦墨画笔墨的继承、借鉴、创新》马培童焦墨画感悟笔记之（69）
焦墨画讲究笔墨传承。继承、借鉴、创新，凝练艺术语言，恰当融合现代意识，逐步营造自我境界，正是我自己多年习画、独自摸索的一点体会。对 、独自摸索的一点体会。对传统绘画，严谨、愈来愈情有独钟，繁复缜密、精致笔墨，精神境界。难以述说的愉悦。对传统的研究和继承。又时时告诫自己贴近现实生活，注意与古人拉开距离，这是师古的轨迹，也是不同阶段体味传统的收获。
过目难忘的石窟写生，此即师造化之功。作为焦墨画代表，气质具有典型的现代审美情趣而朴拙，更自信地追求自己的审美理想。生活感悟使创作渐入佳境。师法自然，注重直观感觉和体验，表述对石窟佛陀亲和感，是我焦墨画创作的必经之路，这条路前有古人后更有来者。焦墨画强调天人合一。强调人与佛陀的对话，强调对焦墨画作多维角度的审美观照?！盎坏ü?，当法自然?！背缟凶晕乙馐兜谋硎龊蜕煺牛贾涨橄抵泄拇笫卟煞缧瓷?。在浑厚苍芒、苦苦寻找我的感受，创作我的作品。
在这份真实与关照间，在沉着与空灵中，无拘无束，置身法外，畅神悠游。反复观察、归纳、凝练，纯化艺术语言，其线性化的艺术语言要炉火纯青，要淋漓尽致，要纯化焦墨画的语言、俨然成了神秘力量。
我的顦画也在努力寻找自我，力求从整体上造就一个全新的视觉效果和力量，在线、点、面，墨块的交织中，恰当地发挥润的空间，笔线、墨点、黑白现象、笔笔生发，交织映掩，游离散布，不拘形式，韵味精妙，积极求变，臻至完美。恰当地融合当代意识，是力求一种新的、有难度的、在内涵上追求平和、温润、浑厚、松灵的精神气质。只是为了营构一种自我追求的境界，一种焦墨画精神境界，一种博大的柔情气概，一种生生不息的生命享受，一种“以形写神”和“气韵生动”的“神”、“韵”得以体现的追求，这是我在继承发扬具有中国精神气派的民族绘画道路上的一点努力，尚奋力进行着。（马培童写扵北京） 查看更多
2019-01-07 20:41:09 11 2 1661 -
马培童创作日记 对话
“焦墨画的话语权”童心写历（51）
当前焦墨技法有其局限性。越来越倾向对枯笔骨墨过度索取，研发。表现对石窟的刻石皴法。发挥焦墨天人合一的思想，不仅是对自然的尊重，也是对人类自身的尊重。
寄情焦 。
寄情焦墨，励志黑白，转换阴阳，表达哲学，对自然的热爱，提倡奋发进取，乐观有为，处世之道，积极的思想应该强调，在笔刻中更应该体现这些。发挥焦墨的想象空间，把现实的东西加入无限延伸，让观画者可以发挥丰富的想象力。
推崇刚柔相济的辩证思维。讲究虚实结合，张驰有度?！拔曳ㄍ蛳蟆奔从米约旱囊帐跹酃夂捅硐质侄?，描绘艺术中的真界。我法应用有别他法，意象应是对真善美的理想化，和探索的时候，往往重理念，重技法，技法是准确表达理念同时感染观，保持技术是进行艺术创新之必备，技术要不断进取才能得到发展，追求创新，用更多的“我法”发展焦墨，让中国焦墨影响世界，用精神来带动物质。就是要让中华文化的精神内涵，为世界所理解和赞同，这是一个文化大国的历史责任，也是中国焦墨的责任。
新传承主义体现在焦墨艺术的创作中，包括思维方式，哲学思想，崇拜的惯性，而在艺术价值观的认知上，深入探究中华文化的深刻内涵。有求索精神，进行了大量的探索和实践。具有绝对的话语权，其实中华文化具有独立的品格，在一个被世界所关注所解读的最佳时期，中国焦墨作为中国文化载体的一部分，应当把优秀的美学思想和博大的情怀昭示于世。提升中国画焦墨在世界艺术格局中的话语权。
--马培童记童心写历（51） 查看更多
2021-02-02 13:52:36 12 0 1661 -
任清宇创作日记 对话
昨夜做梦，梦见几十张国宝级名画，看的正过瘾呢手机来电铃声把我从梦中惊醒……，后面的好画没得看啦！
2018-01-02 11:37:03 5 2 1660 -
周牧天创作日记 对话
～～一叶足以骚天下，何必满纸说蛋疼
2018-01-25 12:01:56 4 0 1660 -
王立军生活日记 对话
“直播让胡路”走进王立军写意花鸟画工作室
2018-04-05 06:40:18 3 1 1660 -
杨洪顺创作日记 对话
岳阳武总为他心爱的孙姑娘订制两幅古典写实肖像油画，他要送孙姑娘一份人生很有纪念意义的大礼，实为难能可贵，我会尽心尽力完成，为武总点赞，肖像定制，经典魅力无限
杨洪顺2018-05-05 14:41:03 7 1 1660 -
2020-08-06 16:28:07 14 0 1660 -
2018-03-06 21:01:41 9 0 1659 -
陈文斌创作日记 对话
科普知识短语！
2018-03-25 22:29:38 4 1 1659 -
董献省创作日记 对话
俗话说,人生在世,难得糊涂。少一点计较,多一点理解。一副《难得糊涂》送给大家欣赏指导。
2020-02-15 15:11:45 5 0 1659 -
已认证
阎敏创作日记 对话
曾国藩诗曰 : 花未全开月未圆，半山微醉尽余欢。何须多虑盈亏事，终归小满胜万全
——回味侗乡夏日写生之旅
2023-08-28 15:12:17 12 0 1659 -
李伟强生活日记 对话
花开正当时
广东南山书画研究会书画作品展，将于2024/4/3/至4/13在广州文化公园第九馆（中心台右侧“画苑”）举办，欢迎诸位及同好光临！
2024-04-07 14:35:45 24 0 1659 -
甘哺创作日记 对话
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。甘哺书法作品
2018-03-29 13:26:19 4 0 1658 -
李同辉创作日记 对话
国画花鸟练笔作品《荷花》《牡丹》，四尺斗方
李同辉
2018-04-04 08:10:00 5 1 1658
