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王英勇创作日记 对话
前年的一幅六尺作品,被人收藏后经过一装裱,效果还行
三分画七分裱,是有一定道理的。
王英勇2018-04-25 22:05:43 4 2 1639 -
2019-09-30 15:49:40 15 0 1639
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杨牧青创作日记 对话
杨牧青点校:最早的一篇中国书法理论东汉崔瑗《草书势》
按:在中国古代文艺理论中,古代的书法理论是极其重要的组成部分,它是我国文艺理论中最宝贵的遗产之一。作为书法家、国画家,如果不认真研究中国古代的书 的书法理论和绘画理论,那么想在书法、绘画艺术上有所作为,这是痴人说梦话的事情,不学无术这是对不学者的告诫!
疑为崔瑗书法《贤女帖》(选自《淳化阁帖》)
释文:贤女委顿积日,治此,为忧悬。惟心,今已极佳,足下勿复忧念。有信来,数附书知闻,以解其忧。(参考清代严可均《全后汉文.卷四十五.崔瑗》)
《草书势》原文:
书契之兴,始自颉皇;写彼鸟迹,以定文章。爰暨末叶,典籍弥繁;时之多僻,政之多权。官事荒芜,勦其墨翰;惟多佐隶,旧字是删。
草书之法,盖又简略;应时谕指,用于卒迫。兼功并用,爱日省力;纯俭之变,岂必古式?
观其法象,俯仰有仪;方不中矩,圆不中规。抑左扬右,望之若欹。兽跂鸟跱,志在飞移;狡兔暴骇,将奔未驰?;蛐斜实慊?,状似连珠;绝而不离。畜怒怫郁,放逸后奇?;蛄桢溷防?,若据高临危,旁点邪附,似螳螂而抱枝。绝笔收势,馀綖纠结;若山蜂施毒,看隙缘巇;腾蛇赴穴,头没尾垂。
是故,远而望之,漼焉若注岸奔涯;就而察之,一画不可移。几微要妙,临时从宜。略举大较,仿佛若斯。
《 草书势》白话文:
文字的产生,开始于苍颉,他描绘那鸟兽蹄迒之迹,用来制定文字。到了后世,典籍越来越多;时世有许多不常见的事,政治有许多权变;官事荒疏了, 对古代的文字翰墨就有中断的现象 (按通行文译为抄袭等,颇为不妥,与前“管事荒疏”四字和崔瑗为什么要写这个草书论述的原由不为对应。);有很多辅佐书写的隶人,删简旧文字。
草书的法则,大概还要简略;顺应时势表明意思,用于仓促紧迫之中;功效加快,与篆隶同样地使用,爱惜时间节省了精力;这纯粹是简略方面的变化。为什么一定坚守古老的体式呢?
观看它的形象,低昂都有它特有仪态形势;方呢不合量方形的曲尺,圆呢不合量圆形的圆规。抑左扬右,看去象是倾斜的。像兽踮起脚鸟耸起身子,想在飞走离去;像狡兔突然受惊,将奔驰还未奔驰。 有的行笔点画之间的样子, 形状像似连珠,笔画完了而墨迹相连。蓄积壮气心情悒郁不快,纵放出来就会发生奇异的情景。有的像迫近深邃而恐惧战栗,抵据高处面临危难;旁点偏斜相附,像螳螂抱着枝条。笔画完了要回收笔势,有如将馀剩的线缕缠绕起来。有的如山蜂施放毒气,沿着那罅隙进行;有的像那腾蛇入穴洞,头进去了尾还垂在外面。
所以远看它们,那摧崩的气势呀像汹涌的波涛倾岸奔涯;凑近去察看它们,画也不可移。它的要妙之处,就在于当其时其画采取的适宜的做法。这里略举大概,仿佛就如此吧?。ㄉ习谆拔闹胁糠治淖盅∽浴?黎克明新浪博客”2014年发出的译文。 )
注1:或行笔点画, 在通行文本中行笔、画三字散佚缺失,今据上下文关系和词语表达内容与方式,予以补注。
注2:对个别字进行拼音标注。
勦,音jiǎo,同剿,意思是灭绝、消灭、中断。如,南朝梁沈约《恩倖传论》:“构造同异,与树禍隙,帝弟宗王,相继屠勦?!?br>巇,音xī ,意思是缝隙、乘机、伺机。如,韩愈《释言》:“不能奔走乘机抵巇以要权利?!?br>漼,音cuǐ,意思是水深。如,《诗·小雅·小弁》:“有漼者渊?!?br>注3:崔瑗(77年-142年),字子玉,东汉涿郡安平(今属河北)人。年轻时游学京都洛阳,与张衡、马融等为伍,官至济北相。崔瑗书法师法杜度,擅长章草,在书法史上地位显要,人称崔、杜。后来张芝取法崔、杜,其书大进,成为汉代草书之集大成者,被誉为“草圣”。对于崔瑗的草书,后世评价很高。“草圣”张芝自云“上比崔杜不足”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓,结字工巧?!蹦铣涸骸豆沤袷槠馈吩疲骸按拮佑袷槿缥7遄枞眨滤梢恢?,有绝望之意。”作品疑见于清代严可均《全后汉文.卷四十五.崔瑗》,著有《草书势》。
注4:《草书势》是谈论草书技法的,用比喻的手法加以描述,其词藻之丽开后世唐代孙过庭《书谱》之先河,原文见于《晋书列传 ·第六·卫恒传》。这是 中国历史上流传至今最早的一篇书法论文,是专门论述草书的, 记录了崔瑗对草书艺术的审美与感受。
注5:本“点校文”参用了《书法空间》、《古今文字集成》、《360doc个人图书馆》等图文和网络上的相关作者文字,在此一并鸣谢!2020年4月26日杨牧青于北京 查看更多2020-04-26 17:00:49 5 0 1639 -
王根权生活日记 对话
中国书法学院2018年四期书法创作提升班于6月10日开课。
2018-06-12 17:57:34 4 1 1638 -
杨牧青创作日记 对话
欧亚 “T”字形文明大走廊的假说,能够使我们很容易理解:为何东西方彩陶在几何纹饰,乃至复杂图像上都呈现惊人的一致性?为何半坡陶符与腓尼基字母有二十个以上相同的形态?
早在上个世纪二十年代,瑞典考 纪二十年代,瑞典考古学家安特生(J.G.Andersson)在《中华远古之文化》一书中,就将河南仰韶村、东南欧的特里波里、中亚安诺三个遗址的彩陶作了对比,他指出:“然以河南与安诺之器相较,其图形相似之点,既多且切,实令吾人不能不起同一源之感想。两地艺术,彼此流传,未可知也。诚知河南距安诺道里极远,然两地之间实不乏交通孔道?!卑彩纤傅恼飧觥敖煌椎馈?,大体指青藏高原以北,西伯利亚以南的欧亚草原。(以上文字及图片摘自学者翟玉忠先生的论述)
杨牧青补记:
万年前左右的东西文化文明的交流通道非今天所说的丝绸之路,的确是草原之路。当时,蒙古高原、青藏高原、帕米尔高原处在3千米以上的高位,有大片的天然林木和淡水资源,适宜人居,免遭受大洪水的侵占。
随着时间推移与地质变化,山、原、川、河不断抬升与改变,海水不断后退,所以才有中原到华北平原的出现,不过当时是河水漫流与沼泽地。太湖、巢湖、西湖都是海水没有退完形成的内陆偃塞湖,青海湖、那木措湖、洞庭湖都是高原的水未退完形成的高原出平湖现象,山西太行山下行至陕西秦岭再到湖南雪峰山一线的以东呈扇面形至大海边的区域不会诞生上万年的文明。
所以,一万五千多年前的伏羲为什么会在甘肃西南的仇池出生,其母为什么却在陕西华胥镇,三万多年前的燧人氏为什么要去祁连山合黎山区域观测天象,八千多年前的西王母为什么要居西域昆仑……至五千多年前的轩辕黄帝时,中原到海边呈扇面形的大片区域才开始适宜人居,所以鲧、禹要治水。那又有人问了,中原的“贾湖遗址”文明却为什么又是8千多年呢?这是秘密,且听择机后叙! 查看更多2019-06-04 09:16:21 4 0 1638 -
马培童创作日记 对话
“ 焦墨画强调写意精神,“匠心”中内涵着的人文理念”马培童焦墨画感悟笔记(104)
焦墨画修行,也强调写意精神,对我画佛而言,无疑十分必要?!靶础弊魑骨楦?、表达形式,自然离不开笔墨及对构图 为宣泄情感、表达形式,自然离不开笔墨及对构图等因素的把控运用方式,这已经引起我的注意和重视,而这也是“学术性”焦墨枯笔所在。
至于写意的“意”,都知道是画家通过作品所要表达的思想内涵、人生体验、审美诉求。这里的关键点是,思想、体验、感悟、是不是深刻,是不是有价值、有意义,是不是“有筋骨、有道德、有温度”的正能量,这种正能量,这种思想精神是不是在画面上,自然而然流露出来,散发开来,是否符合艺术表现规律。而这是历史轨迹表明,运用的匠心。
最高层次的则是这“匠心”中内涵着的人文理念,悯世情怀,艺术修养,它决定着画家要表现什么(画什么,题材选择),怎么表现(怎么画,用什么样的笔墨技法、构图布局),表现的深度和广度(内容的深浅,艺术性的高低,能否达到“形象大于思维”的境地)。
虽然要画好画,其中哪一个层次的元素都不能少,但每个层次在整个作品中起者重要作。因为肩上有责任,所以我得努力,因为心中有向往,所以漫漫求索。坎坎坷坷的是道路,永不停歇的是脚步,风风雨雨的是人生,就要活得漂亮,活得精彩,既然选择了画好焦墨画、就要走出坚强!成功不是击败别人,而是改变自己。
(马培童写拎北京工作室) 查看更多2019-07-08 20:51:53 9 0 1638 -
荆古轩收藏日记 对话
今年是我们庆祝中华人民共和国诞生七十周年,在这举国上下共庆祖国的节日,我写诗一首《祖国颂歌》以传承红色文化。此作现以发表于荆门石化报上,并在此兴艺堂平台展示我的红色收藏之二.
《祖国颂歌》
一九四 >一九四九年,
祖国您犹如一轮红日从东方冉冉升起,
您是昂首的雄鸡一一
唤醒了拂晓的黎明;
您是苏醒的雄狮一一
叱咤于世界民族之林;
您是昂首的巨龙一一
舞动了世界的风云。
您是捍卫世界和平的使者一一
冲出亚洲造福人类。
您是引领世界潮流发展的航标,
“一带一路”犹如星星之火.
燎原神州惠及世界。
祖国您的名字叫一一中国!
龙的传人、龙的腾飞、龙的辉煌!
曾几何峥嵘岁月,
祖国您遭受外侵,
清政府卖国求荣割地赔金,
八国联军火烧圆明园,
日本军国主义践踏我半壁河山
家国失守民无安身,
祖国您四分五裂遍地硝烟。
为拯救中华民族的危难,
有多少优秀儿女民族英雄慷慨捐躯。
一九四九年的今天,
中国的巨人用庄严洪亮的声音:
向世界宣告:"中华人民共和国成立了"
这历史的回声,
伴随着中国七十年发展匆匆的脚步,
从解放初期艰苦创业
小米加步枪到如今"嫦娥"奔月
从南湖红船到中国航母驰骋海疆。
从蒸汽机到高铁穿越时空
七十年的发展,
七十年的光阴弹指一挥间,
祖国您沧桑巨变国泰民安。
祖国万岁,让我们与山河同在!
人民万岁,让我们与世纪同行!
今天,我们在习总书记的率领下,
豪迈地跨入"实现伟大中国梦"的新世纪,
看今朝,历史在回响时代在前进,
让龙的火炬代代相传生生不息,
让世界倾听东方的声音,
强我中华巨龙腾飞! 查看更多2019-10-07 00:39:30 32 0 1638 -
2020-08-06 11:55:11 4 0 1638
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2021-12-29 09:12:24 6 0 1638
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2019-01-09 14:45:15 11 0 1637
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李万勤创作日记 对话
国画扇面《秋趣》
让因生活奔波忙碌而浮躁不安的我们,
在这国画精美之地得到片刻安宁和沉淀。
享受生命最本真的恬静乐趣。2018-07-29 09:50:06 4 0 1637 -
周鹏飞创作日记 对话
《见旧影有感》:“一生一世一事求,业随笔墨下千秋。二十名动京华地,北大三角论自由。入伍书增兵甲势,念锁乾尊一握收。老夫今见旧影照,奈何时轮霜白头?!?br> 今生!觉知自在,不是为了让谁喜欢你。而是,喜 为了让谁喜欢你。而是,喜不喜欢,随你……与自适为乐的我-无关?。?!
很多所谓的饭局其实是在浪费时间。在大城市一次日常的饭局,统计上赴约堵车、餐厅等位的时间,没有两个小时也断然难以结束。这个时候,你的对手在看书,你的仇人在磨刀,你的闺蜜在减肥,隔壁老王在练腰,你却把时间浪费在漫长的饭局过程中。那些真正懂得的人,从来不会轻易去赴贸然的饭局。你不需要一场又一场饭局,你需要的是一次次有价值的遇见。
(17岁立志以毛体书法为此生之业、入北大书研班、又91年北京毛体书法大展、书法史立:毛体:之名、复又入伍总参……)见旧影有感、周记心趣 查看更多2018-11-20 00:07:47 15 0 1637 -
马培童创作日记 对话
《焦墨画的“留白”》马培童焦墨画感悟笔记(60)
焦墨画留白,无画处皆成妙境 焦墨画中的空白,实在是有很大的学问。这种空白,就是气,形成了一种动势,向一定的方向在运动着。这就是“气局”。 。这种空白,就是气,形成了一种动势,向一定的方向在运动着。这就是“气局”。这空白分明什么都没有,空疏的,寂静的,萧条的,枯渴的,渺漠的……各种各样的情绪,让人品味再品味??瞻拙圆皇切槲?,而是“大有”,空旷无边又淡泊空灵。
留白,原是中国焦墨画中一个重要的艺术表现手法。大致可理解为预留空白,但留白不空,留白不白,不能将它全等同于空白。所谓“无画处皆成妙境” “行得之于形外”。太极八卦中的黑白鱼样图式,解读着世间万物生发变化、循环往复、无穷无尽。焦墨画中的黑为墨,白为纸,二者为色之极端,阴阳调合,白有无尽意。所以画不在大小,在乎气局要大。
有的画咫尺有千里之势;因此画要讲构局、经营、位置。焦墨画就讲舒卷开合,舒放开来,气盈六合,卷合起来,可藏于密处。这种气局、气运之妙,就赋赋予了焦墨画的生命活力,产生了画中的动感、局势。
中国焦墨主要三度空间外,还有四度空间,即时间性。空白处已隐喻了天地自然,而且画的四周和内在形成了时间的顺序和延伸。在高帧巨幅中是如此,在长卷或古代壁画看得更为分明。(写扵北京,马培童美术馆、工作室) 查看更多2018-12-14 16:26:04 11 0 1637 -
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叶仲桥收藏日记 对话
这张国画写意花鸟画【紫气东来】规格60x50CM,入选广东电视台【外来媳妇本地郎】的场景拍摄背景画。
2020-06-09 15:09:40 7 0 1637 -
马培童创作日记 对话
《焦墨画的枯笔骨意》童心写历(93)马培童焦墨画感悟笔记;
焦墨画我在寻找意韵,殊不知意就在我的身体和笔感知到的画面里。之所以将笔写成万骨枯,是因为将 焦墨善用自己的“刻石皴”而枯笔骨意。 只有 自己的“刻石皴”而枯笔骨意。 只有懂得枯笔骨意、一切皆有用,大能大用,小能小用,枯笔骨意,求用笔金石骨意,以立形质, 以传神情, 以抒气韵。
线虽枯简, 乃有骨意 定质定理,故枯笔之阴线面表阳定形, 唯求定理定质美感为足。
佛像人物以常有定形, 人面虽异, 亦有定形, 故当定笔。定笔之谓, 乃依据人体五官四肢、肌肉骨骼结构, 高低方圆之面积,顺乎生理, 依于转向, 毫无犹豫, 以笔直取之。笔笔有据, 笔笔无费, 当求准确精到,所以我说焦墨画 是中国画的根,所有画者,都是进的窄门,走的是寂寞之路。
通过深入生活来探索自己,不同时段不同地方的写生,是在画当时的感受?;氐郊依镎硗瓿墒窃俅醋鞯纳?,整理好的应该是经得起推敲和经营的艺术作品。所以,写生回来的整理,投入的精力可能更多,这才是我的写生,通过反省自检来接近世界的真象才是价值标准的建立在创新上。
——马培童记 查看更多2021-07-23 11:18:10 34 0 1637 -
刘建国视频分享 对话
刘建国画马视频11集2018-05-03 09:52:46 8 2 1636 -
王贵烨创作日记 对话
讲求品端,注重高远、凝重的画风、追求意境深邃,神韵流淌之精髓,形成王贵烨对作品中独特的“精、气、神”,不拘泥一种特定的风格。在传统的写意画基础上,更具有现代气息的科学、独立、奋进的精神,创作了一批风格 豪放、气势磅礴、格调迥异的雄鹰作品。
王贵烨笔下的雄鹰,或屹立于松崖之上雄视大千;或雄飞于海天之间搏击风雨;或夜栖新月造型壮美;或昂首云天气势威猛,使人顿生澎湃豪情。这些精神与气魄,代表了一种坚毅、奋发的性格,在构图上无论立、蹲、飞翔、搏击皆是奋进之姿、昂扬之态。品味他的雄鹰图,犹如摄影中尽其夸张的特写镜头,或以近景突出鹰的气势、神态,意趣万千,直逼观者,扑面而来产生一种冲击力量,表达心中的向往、蕴意,散发激情,观者从中获得启发和激励。 查看更多2018-05-04 15:45:41 11 1 1636 -
朱德茂创作日记 对话
为庆祝中国改革开放40周年,今书三尺中堂自作句《开拓奋进,再铸辉煌》。
2018-06-25 21:14:38 6 0 1636 -
马新荣创作日记 对话
新作《牧羊犬》狗狗三幅,猫咪三幅《乐趣》《幸福相伴》,尺寸68X68卡纸,喜欢吗?欢迎点赞
2018-08-22 20:31:17 9 1 1636 -
陈忠良收藏日记 对话
挚友高潮喜添龙孙,名仕祺,属狮子座,故写"雄风"志贺!尺寸四尺68x138cm,国画
2018-09-18 08:47:56 5 0 1636 -
马培童收藏日记 对话
《艺无止境,砥砥砺前行?!?1月16日香港美术家协会写生艺术团来到了到武夷山建阳麻沙镇政府参观考察!由香港美术家协会主席马培童,秘书长杨培文带队,武夷山联络处主任、黄长福、和会员们、王喜才,王俊、冯如 康、干瑶、刘建银,王林军,张志远,陶云凤,岳长斌、邓叶军,郭爱林,谭志兴一行15人写生釆风团,前往麻沙镇为期三天写生、采风考察。由麻沙镇政府热情接待,书记,镇长、和香港美和家协会全体成员一起座谈交流,由书记,镇长、介绍了麻沙镇的历史文化,麻沙镇为闽北文化古镇,人杰地灵,群英萃集,是宋时名人朱熹、游酢、蔡元定等讲学、著书之地,辖区内长坪村为游酢出生地又为宋时三大雕版印刷中心之一,以印刷建本而著称于世,被誉为“图书之府”。由香港特别行政区香港美术家协会主席马培童、和会员岳长斌,介绍了协会一带一路东盟十国文化交流巡回展,和国内创办了十三家香港美术家协会联系处,和写生创作基地。使艺术家们到写生基地有回家的感觉,到麻沙缜写生、采风,取经,使文化艺术交流活动圆满成功。
江平弟说的好,这次结束后回去,2019年全部停下来搞创作,才是我的艺术追求,在收集,素材,资料。 查看更多2018-11-17 17:15:12 31 0 1636 -
2019-06-24 18:45:55 8 0 1636
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张恒久收藏日记 对话
我收藏的奇石:近看象芦山。远看象观音。分享给大家欣赏。
2019-11-22 14:29:13 3 0 1636 -
陈文斌创作日记 对话
书法家陈文斌作品《勤能补拙》。成功的花,只会在汗水中盛开。
2022-06-06 22:06:04 3 0 1636 -
任燕创作日记 对话
欢迎新老朋友多多交流作品!
2017-12-03 22:45:51 6 1 1635 -
韩梅创作日记 对话
仿宋花鸟小品,新近作品,尚未题款,喜欢的可订画
韩梅2018-04-05 21:30:59 6 1 1635 -
已认证
金新宇生活日记 对话
小家伙说:爸爸您画壶,我也画壶!
2018-06-16 12:22:22 3 1 1635 -
马培童创作日记 对话
《焦墨、“一画”开天地》马培童焦墨画感悟笔记(162)
焦墨画也要讲究用笔、主要是笔法,笔如其人”,石涛崇尚的“一画论”揭示出中国书画线条背后隐藏着创作者精神世界的表达和追求,焦墨枯笔线条可以看 追求,焦墨枯笔线条可以看出笔法和功力,正是焦墨画家身体状态、精神面貌、文化素养、枯笔渴墨功力等综合因素的瞬间表现,一画一点一面,就断言“枯笔渴墨的玄机,对于常人而言似乎有点不可思义,对画焦墨而言、却阐明了中国焦画最原始、最基本,也是最核心的基因。
“一画”是有生命的,一画开天地、天地之道、道发自然、自然生万物,万物由一生、一生二、 二生三、 三生万物。是画家的高度凝炼,心血都倾注其中,只有不断的修炼“一画”的内涵与深度,才能坚守中国焦墨画的民族精神。
枯笔渴墨、是传统中国焦墨画之精魂??梢运担荼士誓?、如缺了这两者,焦墨就难以立起来。但到了今天,焦墨画家在笔力要下苦力,创作时敢露笔,笔笔生发,那么,对于当代中国焦墨画而言,“枯笔”渴墨”、最重要,这样中国焦墨画的继承和发展才有“奔头”。
马培童写扵徐州沛县 查看更多2020-07-21 11:50:27 22 0 1635 -
周牧天创作日记 对话
~~~四个月前的大石头,今补狗尾草三尾,钤印两枚五点红,奇数,除了满纸死墨,没啥毛病,啧啧
2017-12-09 14:25:25 3 3 1634 -
赵仲谋创作日记 对话
江山如画
2017-12-14 19:20:06 5 3 1634