-
郑诚创作日记 对话
与宝鸡画家田老师一起挥亳泼墨学习交流……
2017-12-10 19:34:58 5 0 1562 -
李尊荣生活日记 对话
春节过了，继续练书画，孩子们都很用功！广然艺术手把手教学。
2018-03-02 10:47:07 12 1 1562 -
杨牧青创作日记 对话
黄宾虹画语录(一)
落笔应无往不复，无垂不缩。往而复，使用笔沉着不浮。
作画运用中锋有两法：一是剑脊法，线之中间留有一条白痕，两面光，宜画秋树枯木，非下苦功，不易得法。一是圆柱法，线之中间 圆柱法，线之中间有一条黑痕，两面光，画巨石常用，画树亦可。用侧锋特点，在于一面光，一面成锯齿形。余写雁荡、武夷景色，多用此笔。
勾勒用笔，要有一波三折。波是起伏的形态，折是笔的方向变化，描时可随对象的起伏而变化。王蒙善用解索皴，即以此得法。皴法变化极多，打点亦可作皴，古人未有此说，余于写生时悟得之。
杨牧青画语录(二)
先辈黄宾虹谈画论道，说法讲技，每有发古人未发之言也，余常品思一二，以求登堂入室。
虹翁所言多为自悟之机杼，先生晚年入蜀归居于西湖畔，始悟画法玄妙。先生斯年八十有余，予常慨叹，余行年四十入清华园歇足，偶见雨打绿叶，始知运笔弹跳之妙，且诗“清华园中以泪参”数句为记。
夫山水画之道，水墨为至上，盖因文化熏染之故。清初董尚书，权高位显，得宠于上，六十五岁以“南北宗论”立画格之判案，后人捧之不绝。余至三十五岁见黄风吹黄土，沙尘俱扬，观黄河涛浪亦复年年，时也命也运也是乎？予仰白塔，长吁一声，发“东西宗论”之说，至今十余年，愈见真谛无出其右。
凡言水墨山水画者至极之道者，余乃以“拖泥带水法”揉参以“积墨、破墨”诸法，复借西画光影之说。然，此需大气力者方可为之，非小道外门之流可知焉？至于亭台、舟楫、丛树、逸贤之点景物，实乃小道初入沙弥之技俩罢了。 查看更多
2018-04-22 21:56:17 7 2 1562 -
于永强创作日记 对话
发一些最新作品与大家交流，欢迎留言评论。
2019-04-21 17:47:56 9 0 1562 -
陈金石生活日记 对话
这将成为我人生的历史，永远照耀自己，激励自己。同时时刻提醒自己。人生道路依然曲折，坎坷，漫长。
2018-02-03 13:38:03 5 0 1561 -
2018-04-21 13:43:29 14 2 1561 -
巴古宁创作日记 对话
草书小品三幅
2018-09-08 10:11:06 6 1 1561 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品：龙山地气气腾地，泉水乡情情满乡。
龙山宝地出天宝，泉水歌声传福歌。
龙山宝地出天宝，泉水歌乡祈福歌。
2020-03-28 11:20:04 4 0 1561 -
赵承锐创作日记 对话
【画家言画】画家曾宓说：现在的国画，似乎有点儿走过头了。冷静地权衡一下古今中外的艺术，我还是喜欢“天人合一”的意向表象。通过自然界多彩的自然属性，表现主观人性的个体化体验，以简约的笔墨进入纯净的艺术境 界，这是东方画家卓越的贡献！
审美感觉决定了人的关注品味，它是知识结构上的特定品质和个性定位。在生活中，关注的品位高，才能利用好自己的美感经验，不断捕捉生活中有价值的现象，不断积累感受，从而提高艺术的判断和构造能力。
我说不清自己的艺术观念是什么。这或许就是中国艺术的随缘性。好在这不一定是件坏事，因为理念有时会干扰感觉的演化，阻隔想象力的自由驰骋，绘画也就缺少了活生生的灵性。
（附图为赵承鋭彩墨旧作《盛塘》）。 查看更多
2020-10-23 12:01:05 12 0 1561 -
已认证石广生创作日记 对话
冰肌玉骨掩红袍，
丛莽藏身志益高。
鼠辈潜来唯淡笑，
东坡妙句叹风骚。
去岁统诚兄来穗種此荔枝，今添松鼠并赋诗一首，庚子秋广生补记
2020-11-11 12:01:34 12 0 1561 -
甘佑红创作日记 对话
画完了，我还是一头雾水。在想为什么有那么多人喜欢这类拼拼凑凑乱七八糟的画，要是此画如人生的话，改革是我独一的选择。
2018-02-12 13:03:24 3 0 1560 -
王贵烨创作日记 对话
一个人一生有多少财富，不是看他、占有多少……不是看她索取多少……不是看他掠夺多少……而是看他能给社会，及他人奉献多少………懂的关注、关爱弱势……。前者是动物的本能行为，后者才是人类文明进步的标志……
2018-02-21 18:14:53 12 0 1560 -
王英勇创作日记 对话
70x60定制作品两幅
出手之前，供大家欣赏一下。
2018-04-15 19:32:11 5 0 1560 -
马培童创作日记 对话
《笔墨语言的个性化符号》马培童焦墨画感悟笔记之（71）
焦墨画是我内心世界的揭示和心灵的写照，自古以来，造型艺术所体现的“神意”和“诗性”，在绘画艺术中强调神韵，“神” 寓于物，“意” 物不分， emsp;寓于物，“意” 物不分，借物通“神”，达胸中之意，追求“象外之致”，“韵外之味” 。因而焦墨画上乘的作品首先要有思想内涵，人文情怀、对生活的解读，以及独特的审美理念和情怀，都会淋漓尽致地展现在自己的作品中。
如何运用枯笔渴墨语言进行转换，对传统笔墨技法的学习和对传统美学思想的继承。所以，真正的焦墨画用笔要有书写韵味，彰显力度和节奏感，其笔法的顿挫、提按、快慢，其墨色的干枯、渴墨求润要素，都要蕴含其中，体现一种对物象感知和笔墨运作规律的解析和文化素养的积蓄。
笔墨表现语言独特。笔墨黑白是焦墨画语言系统的主干，始终占有极为重要的地位。焦墨画强调刚柔虚实，明暗枯润，笔墨语言的个性化符号的形成，是对传统笔墨的继承与深入的研究，同时，在生活中认识物象，提炼、概括物象的特性。
这种笔墨语言的个性化符号是在我长期写生与笔墨转换中逐渐形成的。个性化笔墨符号体现了我的综合素养和智慧，但对传统的焦墨艺术始终情有独钟，并视之如命。可谓在传统绘画“借古开今”方面，着实做了积极而有成效的探索、研究努力前行。（ 马培童、写扵麦积山石窟）， 查看更多
2019-01-14 22:01:15 9 0 1560 -
朱德茂收藏日记 对话
在上海西郊和李鸿翔老师合作国画花鸟画《富贵吉祥图》。
2023-12-21 10:04:30 23 0 1560 -
已认证徐继良创作日记 对话
给兄弟的画……
2017-11-06 23:55:11 13 4 1559 -
刘晓宁创作日记 对话
香香肖像，欢迎订制
2017-11-28 13:34:10 6 4 1559 -
田光荣创作日记 对话
四尺斗方《申猴》，田光荣国画作品
2018-03-21 13:01:15 2 1 1559 -
东方古玩城堡收藏日记 对话
古寺收得，纯铜老镇寺至宝，万佛朝宗威震八方佛树，镇宅辟邪，重4.2公斤，高46cm，底座8cm，品相完整精美，欢迎交流联系。
2018-04-23 09:04:11 4 2 1559 -
马培童收藏日记 对话
“对话吴道子”--潘玮萱评鉴马培童（9）；
吴道子河南禹洲人，生于7世纪90年代，卒于公元758年以后。吴道子天性喜好艺事，年未弱冠，穷丹青之妙。初从张旭、贺知章学习书法，惜未有大成，后改习画， ，惜未有大成，后改习画，遂声名大振而达于内廷，为帝王所知，唐玄宗将其召入内廷供奉，并改名道玄，授内教博士，谓非有诏不得作画。官至宁王友。
吴道子具有超凡的艺术天赋，他擅长各类题材的创作，而以人物、山水最为突出，他所创立的人物画表现模式，一改唐以前的时风，被后世称为吴家样。对于这种表现形式，宋则以吴带当风来加以概括?；谐巳宋锇才糯砺溆兄拢宋锩娌靠袒钢?，神态各异，衣纹线条配合准确和谐。
马培童以枯笔渴墨运线，在用笔上，衣纹有的用铁线描，有的线条圆劲，流利酣畅，笔力雄健，通过用笔疾徐，线条粗细的变化来表现不同人物特征，增强了人物的表现力。正如《图画见闻志》中所说:灵心妙语、感而遂通。
马培童对线条的研究不单是一家之法，而是参研多家，所谓笔术精高、曹吴具备是也。
马培童所取得的最高人物画成就不单于此，还源自他自创的刻石皴法，以笔代刀画线法，在当今画坛俱开一代先锋，值得借鉴与学习。（潘玮萱写於上海） 查看更多
2020-06-16 16:24:30 12 0 1559 -
马培童创作日记 对话
《焦墨画佛造像，佛缘传递正能量》马培童焦墨画感悟笔记（155）
焦墨画佛造像，佛陀禅意是绘画中每天给予的心灵法门，求佛：拜佛、是人们在困难、困苦、困境面前，能够解决问题，用方便之法、去抚平身边的 用方便之法、去抚平身边的人与事、情与爱、恨与愁、领导与下属身边的种种是非，亲人与亲人。
当年，释尊在灵山会上拈花，迦叶微笑为其滥觞，六祖慧能以来之禅“以心传“心”、“教外别传”至无声处慧心生，而我画佛意传禅更聚其美焉，用其佛心里、来传递画中的思想，佛得精神哲学，能给予人类力量与能量，焦墨焦彩、色彩本身就是一门生活自然语言，因大自然中、生活中、都有其色彩，所以色彩 艺术必不可少。
拜佛、是给求坚实的信心和忍耐的毅力，才能产生真正的力量，清楚自己知道目标，毫不怀疑自己、做的对错、是最坚信给于自己力量的佛缘。只要有信心十足、坚定不移、就能改变整体布局，人家相信你，接受你的思想，有忍耐的毅力才能泰然自若，要有信心坚定，才能得到安慰，要有忍耐的毅力，才能成功。
马培童写扵大连 查看更多
2020-07-09 15:45:43 17 0 1559 -
已认证叶仲桥创作日记 对话
昨晚一夜酒、书兴上心头。即席挥毫意未尽，作了这首即兴诗，以表咋夜兄弟般的情谊。
朋友遍天下
饮者不多也
南北三兄弟
相聚九龙荘
千杯不醉也
2020-11-11 12:00:07 6 0 1559 -
马卫巍荣誉资质 对话
本人作品，229号《春树暮云》入选中国美协中国梦.燕赵雄风全国中国画、油画作品展。
2018-07-04 20:57:59 9 0 1558 -
马培童创作日记 对话
“东方焦墨与西方的色融合，赋予了焦墨画以全新的理念”马培童焦墨画感悟笔记（101）
画焦墨画，我只管去做我的学术研究。说到底，艺术创作，那是我个人的事，我的志向是画好焦墨、“守一”、是指一以治万 、“守一”、是指一以治万、万物归一，只不过，我的“一”不是一个“单数”，而是一个“复数”，我的“一”是“焦墨与“黑白、概念的高度重合，是一个人与一个时代的高度重合。相守，所以笔名“守一”。
当我把柬埔寨吴哥窟的系列作品完成，已是18年春天了。 又将目光锁定在中国四大石窟，浩淼的宇宙，想用有生之年，完成自己所要表现了的世界历史文化遗产，完成了自己的使命，无怨无悔，了无牵挂。实现我的梦想目标。
我的创作不为别的，一为感动中国，二为感动世界，艺术魅力，像大风起兮吹宇宙，沁人肺腑?！蔽蚁?，焦墨艺术让徒弟和后辈们踩着我铺就的道路前行。我仰望天空，星云弥漫，空间和时间的无限感成为我精神人格不断超越和实现梦想的动力。
但我的艺术探索也会有不同声音出现。这些作品的枯笔焦墨，表现历史石窟的融合和冲撞的力度，抽象且充满运动感的线条，甚至一些卷曲神秘隐和远古文字的符号，以当代思维直面历史，赋予了画面历史厚重感、沧桑感、力量感，在大开大合的表现中获得了自由空间，赋予了焦墨以更丰赡的文化意蕴。
当代的美术评论丹青飞狐评论我——独辟出了自己的艺术蹊径”； “用自己的画笔为天地代言，为佛教代言，打开一幅幅作品，我们看到了一个个宏大广阔的佛场空间，走向了佛教的世界，把远古和现代艺术的两条线接上轨，‘让东方的线与佛陀融合，东方焦墨与西方的色融合，赋予了焦墨画以全新的理念，核心是变革与创新，不走寻常路，不走重复路，实践着中国传统文化承传、演变和发展的动态过程，开创了蕴含中国传统文化内涵和美学价值的现代审美境界。（马培童写扵工作室） 查看更多
2019-06-01 18:47:34 6 0 1558 -
魏杰创作日记 对话
魏杰中国画作品欣赏
2017-12-25 08:07:34 5 3 1557 -
严巍创作日记 对话
国画山水《地头相遇话农忙》，四尺斗方
2018-01-22 18:41:26 3 1 1557 -
党文军创作日记 对话
新作《硕果累累》《玉液飘香》，四尺斗方68×68cm，作者党文军
2018-02-09 20:53:46 4 0 1557 -
李儒信创作日记 对话
秀妹
姓名印一方
李儒信
2018-04-14 18:32:20 8 0 1557 -
王文甫创作日记 对话
长春好友订制的书法作品《紫气东来》，《剑胆琴心》，《天道酬勤》，《龙马精神》，《静气若兰》
2018-07-09 10:50:07 6 0 1557 -
李伟华创作日记 对话
这幅界画稿己做了多年，画画停停，六七年了，近段时间在中山广场那边己做好了。界画又叫宫廷界画，比较费时，是所有画种中最费时间的。每个成功的男人，都会有个梦想，做园。
2018-09-25 16:27:44 11 0 1557
