-
2019-12-19 13:43:44 25 0 1599 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青甲骨文非卜辞说：打破思想禁锢 突破认识瓶颈（含书法欣赏）
殷商甲骨文字所蕴藏的内容绝非是我们当今120年以来知道的、掌握的那么一点。随着越深入研究，就越需要用杨牧青力倡并主导的“古中国大昆仑文 古中国大昆仑文化史学观”与“甲骨文非卜辞说”去生发新的思想和认识，务必要打破经年以来累积的思维禁锢，更要突破汉唐以来的认识瓶颈。
特别，对以“六经注我、我注六经”传统的在金石考据、文字训诂、文化历史、社会礼教、道德信仰…等基础上建立起来的汉字解读方法要进行一个全新的方法再探索与构建，务使其还至甲骨文时代的如实的文字本义本源中去！
这样才能对中华民族几千年来文字传承性的“血脉”有个上下贯通。也就是打通文化气脉线和文化断代的问题，治疗文化上的肠道梗塞痼疾，破局院科派系昔来形成的学术壁垒圈层僵化症结，重视发挥民间力量和智慧，以更加有利于中华文明探源的进程和有益于中华民族向着新时代的绵延发展！
甲骨文不是三千多年前殷商人愚昧的、落后的、原始的、宗教的、血腥的以崇尚迷信、崇尚鬼神、崇尚龟卜、崇尚活祭……的对事无巨细、事无大小都要“凡事”进行灼龟占卜吉凶而契刻的文字遗留！
当前，只有从内心深处生发真诚的态度，改变以往权威定论式的不可逾越的认识和观念，中华民族古老的甲骨文字才能焕发出它本有的风采。古老的甲骨文能向着我们示以微笑，我们却不能读懂她的示以微笑，这是无明造成的！
名称：甲骨文人名
规格：100cm x 50cm/5平尺
款识：殷墟龟甲契刻文字，经考释出有许多人名以合体字形态出现。细究，其所藏义蕴至深并非简单的人名记录表述。特别许多字上下左右颠倒、增减笔画等，如南字多一笔少一笔将有不同的含义。庚子初夏杨牧青。
甲骨文是商代人刻写在龟甲兽骨上的历史文献档案，它是一种对商王朝和相关的权贵阶层的日常生活及告令、征战、营造、礼祭等记事文例形式的文字。
甲骨文是吸收了商王朝之前的夏王朝到三皇五帝之间约三、四千年华夏文字（图纹/部族徽识）精神和造字基本法则（天垂象/鸟兽迹）后形成的一个新的文字体系。
商王朝的青铜器铭文则是向天帝、先祖祷告记事的一种特殊特别的形式，到了西周王朝建立后，就将这种“图纹”形式给革命掉并推出所谓的周公之礼教，也形成了以“金文（青铜器铭文）”为主要特征的周王朝文字体系罢了。如同现在简化汉字也是继承了过去繁体汉字的文化特征和历史基因是一样的道理。
从现今大量的陶器、玉器考古可以得证：来自红山文化区域（也包括太行山以北广大区域，东经110度到120度、北纬40度到45度一带）的“燕北商人”创造了甲骨文。注意，燕、应、鹰、玄鸟、星象与商都有关联的，甲骨文中有一个“商”字的形体构造就是在表义“商”的这一个族群是专门负责观测星象的。
商人是西北大昆仑遂人弇兹氏后裔向东北迁徙部族，以玄女、玄鸟族群的“徽识”为其主要特征，也与黄帝战蚩尤后的蚩尤一些残败族群“狐族”等有混居。后来，商人一大部分族群随着气候环境的变化与适宜生存的需要就逐渐南下，留下的一部分人又成为后来北方的一些族群的先祖！
商王朝战胜夏王朝而管控了以中原区域为主的广大地域，后来商王朝被周王朝战败后封为宋国，居商丘?！?020年6月3日晚杨牧青于北京
名称：隹甲子日卜
规格：100cm x 50cm/5平尺
款识：从生到命，从文到艺，从艺到术，以术反归于文化与生命的情怀，用一条似糖葫芦一样的线，串个甜甜的一条生命与艺术的线，是文因《从胡焕庸线到杨牧青中国山水画东西宗论》之因由一文而出，以余之力倡“甲骨文非卜辞说”的观点记之为：“隹！甲子日卜，青，贞，亡悔，龙见于田，亡战于野。告曰，古中国大昆仑文化史学观止于性，行于命。有王车自海来曰，吉，悯非。年庚子，水墨心相见于天，亡不自艰，告曰，古文以字甬申?！焙笫烙性拇宋闹敝俗忠蚝味鲆印８酉某跹钅燎嘤诰┗?，时逢六一节复书之。 查看更多
2020-06-04 09:34:51 4 0 1599 -
安士胜创作日记 对话
写生和创作的语言转换是一件并不容易但是又很有意思的事。
2020-11-19 14:34:10 5 0 1599 -
已认证石广生创作日记 对话
国画《红色基因传四方，新冠三年，鬓发齐白石广生》壬寅年初秋石广生画并题。
红色基因
老舍神题语在前，
蛙声十里出山泉。
今人爱道正能量，
红色基因处处传。
——石广生 生
2022-09-06 14:12:53 16 0 1599 -
董永进创作日记 对话
如是堂中国写意花鸟画课堂。
2017-12-21 22:58:30 6 1 1598 -
周牧天创作日记 对话
水墨兰花
2018-01-05 16:10:47 3 0 1598 -
胡记领创作日记 对话
胡记领工笔绘画，带你走进工笔是怎样练成的。
2018-03-12 13:23:10 6 0 1598 -
东方古玩城堡收藏日记 对话
古寺收得，纯铜老镇寺至宝，万佛朝宗威震八方佛树，镇宅辟邪，重4.2公斤，高46cm，底座8cm，品相完整精美，欢迎交流联系。
2018-04-23 09:04:11 4 2 1598 -
刘建国生活日记 对话
豪情写丹青，雅梦圆端午；吉林省书画家走进公主岭市新药特药连锁有限公司活动掠影。
2019-06-05 17:26:03 18 0 1598 -
汪林创作日记 对话
富贵平安完成：100x46cm，汪林
2018-02-27 18:47:48 4 0 1597 -
已认证叶仲桥生活日记 对话
我的国画花鸟画作品【锦上添花】被澳门广府人联谊总会，拥有十八万会员的总会收藏，并与总会长梁伯进先生等领导层合影留念。
2020-03-10 15:07:43 13 0 1597 -
2020-11-30 15:55:58 8 0 1597 -
甘佑红创作日记 对话
画完了，我还是一头雾水。在想为什么有那么多人喜欢这类拼拼凑凑乱七八糟的画，要是此画如人生的话，改革是我独一的选择。
2018-02-12 13:03:24 3 0 1596 -
巴古宁创作日记 对话
书架上的扇面小品
2018-03-30 09:36:15 4 1 1596 -
马培童收藏日记 对话
香港华人台各栏目组负责人祝福您：
祝福祖国母亲69华诞节日快乐！
祝福祖国更加繁荣昌盛！
祝福我亲爱的家人更加幸福快乐！
2018-10-05 19:42:00 11 0 1596 -
陈文斌创作日记 对话
做个道德高尚的人！
2018-11-10 20:35:35 6 0 1596 -
杨牧青创作日记 对话
周口店、金祖山探风杂记：
瑞典地质学家、考古学家、探险家安特生(1874年7月3日一1960年10月29日)真了不得，他是有“神通”的人，非一般常人能理解的！
1901年春，他曾以瑞典南极 ，他曾以瑞典南极考察团团长的身份，亲自率团奔赴南极。1914年受聘任中国北洋政府农商部矿政顾问，在中国从事地质调查和古生物化石采集。(注意，起始是从北到南，再由西方入东方，在“中土”一下子名震环宇，至功甚伟！)
1921年发掘河南省渑池县仰韶村遗址，发现仰韶文化，揭开中国田野考古工作的序幕。后到甘肃、青海进行考古调查，发现遗址近50处，在罗布泊发现的文物西北一带他无意中又发现了被人类遗忘了千余年的楼兰古城遗址。
1918年2月的某一天，他在周口店最早发现的地点第6地点发现了北京古猿人的化石(注意，1920年，法国古生物学家桑志华在庆阳县城北/今华池县境的黄土层及黄土底部的砾石层中首次发现了第一块中国旧石器)。
安特生拉开了周口店北京人遗址发掘的大幕，他被称为“仰韶文化之父”，他改变了中国近代考古的面貌，他曾被中国评价为“了不起的学者”，也被骂作“殖民主义和帝国主义的帮凶”，但最终还是回归为一个成就卓著的学者！
另，北京人为什么要住在半山顶的洞中呢？很简单，那时山下向东、向东南方向都是水泽地，北京城还在浅海区内淹没着，这个“大水”一直退了五十多万年，至万年前到五、六千年前才开始有了沼泽式的陆地出现，黄帝战蚩尤在“涿鹿”，其实真正的地名是“浊陆”才对，这与“黄帝故里”在“姬水”畔有“浊陆”是一样的道理。姬水，即漆沮水，今陕西富平、武功一带，属于大地湾文化渭河流域。
金祖山因金陵而得名，是金天德四年（1152年）冬，金海陵王完颜亮力排众议，毅然迁都于燕、迁陵大房山。金陵经金海陵王、世宗、章宗、卫绍王、宣宗60年营建，形成面积约60平方公里，共计葬有17位帝、王的大型皇家陵寝。
金（1115年一1234年）共10帝，享祚120年气数，金陵被明朝因“制王气”而破坏的非常严重。察地形，此处风水不是上乘，明堂不阔，案山秃兀缺气象，崖石裸露，靠山尖耸带煞气，仅有右白虎层恋叠嶂，且高于左青龙一、两百米，虎胜龙，长房衰，偏房出俊杰。后来满族人追认金人为先祖。金生水，金白水清，故名大清。清东西二陵有地气，其气数稍长，共12帝276年，至今故宫还能造福于当。若究近几百年因缘，又不得不从1271年“大哉乾元”的“大元”朝开始，元者开始义也！一一杨牧青随记 查看更多
2019-07-02 13:34:57 8 1 1596 -
15150593803收藏日记 对话
【名称】：仙鹤延年
【作者】：朱全增
【尺寸】：四尺
【介绍】：朱全增 山东莒县人，1956年生。先后毕业于临沂教育学院、山东师范大学美术系。现为中国美术家协会理事，山东省美术家协会驻会常务副 理事，山东省美术家协会驻会常务副主席、国家一级美术师。擅长山水、花鸟画。作品在国内、国际举办的人型美展中有十几次获得大奖、金奖、银奖、铜奖等，有十几件作品被中南海、天安门城楼管理局、人民大会堂、毛主席纪念堂、中国妇女活动中心等国家一级收藏单位和地方省、市的博物馆、纪念馆收藏。1990年到2006年分别在中国美术馆、山东美术馆、广东美术馆、浙江博物馆以及深圳、珠海、东莞、香港、日本、韩国、法国等地成功地举办了个人美术作品展览和联展 材质：纸本 来源：中国美术家协会山东分会 特别申明：
1、本小主销售所有绘画、书法作品均为作者手工绘制、书写，无印刷品
2、请各位仔细阅读拍品介绍，注意图中细节及规格，出价即会影响他人购买，请慎重出价。作者创作很辛苦，微拍模式本小利薄，还请您多关照。
3、中国绘画、书法多为纸本软片，作品在创作、上拍、运输中难免出现折痕、裂口等现象，非瑕疵，可通过装裱工艺修复，请勿以此理由退货。如需托裱请联系我们，此为有偿服务。
4、拍品采用折叠包装，部分因材质或尺寸特殊，采用画筒和纸箱包装。请您当面签收，出现外包装损坏的情况请拒签并联系我们。
5，本拍品不含发票，如有需要联系本小主。
6，本店所有拍品均可出具美协的官方证明文件，文件工本费20元，三个工作日可以出具，文件运费默认ems或者顺丰到付，由组织办公室寄出。 查看更多
2019-11-23 16:54:28 17 0 1596 -
党文军创作日记 对话
新作《硕果飘香呈祥瑞》《竹报平安》?四尺斗方50x50【沂蒙精神】革命胜利来之不易，主要是党和人民水乳交融，党把人民利益放在第一位，为人民谋解放，人民跟党走，无私奉献，可歌可泣啊！沂蒙精神要大力弘扬。
2018-01-30 10:46:31 2 0 1595 -
已认证龚光万创作日记 对话
为艺者，其画不易，其书更难！此中甘苦，耘者自知！
龚光万
2018-03-21 15:45:26 4 1 1595 -
邢坤创作日记 对话
吉祥如意系列之一，春，春满园，70-240
吉祥如意系列之二，夏，红似火，70-240
吉祥如意系列之三，秋，庆金秋，70-240
吉祥如意系列之四，冬，暗香来，70-240
2018-07-31 21:06:51 5 0 1595 -
杨牧青创作日记 对话
上下万余年华夏文化文明是连续的：杨牧青夏商脉略再探
商源于红山文化，是炎蚩黄会战后的后裔与其北方、西北的蒙古草原游牧民及陇山区域的族群交融，秉承黄帝未完成的“逐鹿中原”事业精神而逐步南下，前后约近两 近两千年，其祖简狄吞食玄鸟生契，商契是分管刻写契约兼祭祀天的人。
商汤在鸣条山(运城一带)打败夏傑(因商汤与傑王妃妹喜勾搭，内外勾结导致傑速败)。
夏的遗民遗臣因战败又被驱逐回夏的兴盛地(夏县安邑，并散布于运城、临汾及至五台山区域)，商汤流放夏傑至他远祖的老舅家涂山(巢湖区域)并给取了名字为“鬼方”，也就是分了田地，田是商王朝的为上，人在田下为鬼。
夏是人上臣或目，或执戈卫鸟形字，所以有“鸟首戉”则是象征夏的王权(以军权、司天地为至高)。
夏本源于新疆西北以外姆水河，后来秦汉考察时叫大夏(这不是空穴来风的一个族名)。夏至启建王朝存续也约近两千年，亦为大西北祁连/昆仑的先期黄帝族群后裔，入东南到齐家文化，并与先期遗留的华胥伏羲后裔族群融合，夏人礼敬华胥族的“帝”，且王逝之后才能以“帝”名之，故后有“华夏”出现！
夏逐步兴旺到晋南至洛河一带(如今很热的二里头应是以先商为主的夏商交汇区)一一皇、帝、夏、商一一鬼(商称夏为鬼方)一一魏(战魏及曹魏等)这些是一脉相承的，所以三国时汉室秘藏典籍被掌握天监祭祀的太常卿徐整发现整理，所以有“盘古开天地”横空出世！其实“盘古之宗”在西周时已有记载。
上下万余年的华夏文化文明史是连续不断的，断了的原因是王朝更替各推主张与特别近现代的科学认识偏差而已！
我力倡并主导的“古中国大昆仑文化史学观”就是让糊涂的变得聪明些，让聪明的能够多些智慧，期望华夏子民能够更冷静的、虔诚的、认真的对待华夏文化文明，要用华夏文化本有文献记载与考古博物的思想来认知自已先祖的文化、历史，不能跟着别人屁股乱说乱云，自毁华夏文化，导致文化不能自信，人类命运不好共同！一一庚子三月庚寅日杨牧青复记 查看更多
2020-04-17 12:29:42 13 0 1595 -
胡记领创作日记 对话
胡记领精品圆扇工笔，圆直径40cm
2018-03-14 12:56:19 4 0 1594 -
田光荣创作日记 对话
四尺斗方《申猴》，田光荣国画作品
2018-03-21 13:01:15 2 1 1594 -
2022-07-19 15:53:26 12 0 1594 -
杨牧青创作日记 对话
2023年2月26日上午，“全球大地艺术节全球行”之“资深外交官书法艺术家姜云并女儿姜烨书法艺术活动”暨“天人合一和平颂百米丝绸长卷全球行”“全球包机全球行”“中国品牌全球行”“12308咱回家歌曲全 球行”“元宇宙数字地球GCC全球关爱云翔全球”六大活动联合启动仪式在国家外交部老干部活动中心举行。
一一全球行联盟总行动（总方案）发起人总策划、足迹遍行一百二十多个国家地区的外交社会活动家、星际远航总执行杨正博士主持，许多新朋老友相见相聚一起，共祝祖国昌盛，文化繁荣！
基于此，杨牧青谨以“全球行联盟总行动（总方案）中国甲骨文播化世界暨全球华夏文化全球行主席团”名义祝贺六大活动顺利启航，走遍世界，争取圆满成功！该作品全世界仅此一幅，全球授权（元宇宙数字）发布通行：
名称：高山仰止
规格：68cmx136cm
创作时间：壬寅十月金秋
天人合一 中医赞
杨正
神农百草天地人，
黄帝岐伯岐黄经，
扁鹊仲景精天道，
华佗外科圣手精，
虎守杏林孙思邈，
本草纲目李时珍，
悬壶济世神万古，
华夏中医全球惊!
备注：医道一神二圣五哲一一神农、黄帝、岐伯、扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍一一全球关爱云翔全球元宇宙数字地球中医赞岐黄颂一一文案创意杨正博士，大写意山水画及甲骨文书法艺术表现创作杨牧青，传统文化 +国风 +传承文化=天人合一! 查看更多
2023-02-27 10:27:04 15 0 1594 -
魏太兵创作日记 对话
中国名塔一套之山西应县释迦塔，魏太兵
2018-03-02 18:40:13 5 0 1593 -
党文军创作日记 对话
新作《金秋菊艳硕果香》?四尺138×68
【把时间花在真正的兴趣上】现在，有部分人把大部分业余时间和精力都用来浏览短视频，并不算是真正的兴趣爱好。这就有如过去没有互联网的时代，看电视不能当作一个人 不能当作一个人的兴趣爱好一样。
与过去相比，今天用户的注意力主要是被电子产品带来的娱乐享受吸引住的，具有较强的被动性，而真正的爱好是一种发自内心、主动和持续的热爱，并乐意把大部分时间和精力都投入其中，比如，玩乐器、钓鱼、绘画、书法、写作之类，让一个人忘我地沉浸其中，有着“自己跟自己玩”的境界。
从这个意义上来说，短视频不仅偷走了很多人的时间，也偷走了很多人对兴趣爱好的发现和坚持的能力！
党文军记 查看更多2018-05-08 19:16:28 12 0 1593 -
徐能凯创作日记 对话
扇面花鸟画《春风何处不花开》
去年在院子里种的葫芦，摘下来扔在院子里没管，今年无意中发现它们已经变得如此自然美妙?2018-05-18 13:21:17 8 0 1593 -
陈祖松创作日记 对话
勤于蓝天下，乐在翰墨中。
2018-05-29 07:51:10 3 1 1593
