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魏杰创作日记 对话
为一位德高望重的老师画的二幅画《品茗图》《厚德载物》。
魏杰 画作2018-04-11 15:21:28 6 0 1570 -
叶向阳创作日记 对话
艺田笔耕:《厚积薄发》。恭请大家共同分享并雅正。今日是小满季节了,恭祝亲朋好友都滿滿装着幸福和快乐。
2018-05-21 07:14:01 8 1 1570 -
2018-05-26 12:25:02 8 2 1570
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2018-07-30 13:27:07 5 0 1570
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已认证
龚光万创作日记 对话
为艺者,其画不易,其书更难!此中甘苦,耘者自知!
龚光万2018-03-21 15:45:26 4 1 1569 -
徐家康创作日记 对话
苍松岂是蓬蒿人,我自狂歌向天笑…………晨起写松草草不求工,聊以自娱。
徐家康2018-04-15 19:41:39 2 0 1569 -
朱德茂创作日记 对话
今回沪创作一幅《书法情》三尺中堂。
月落云笺香滿砚,花开陌上柳如烟。多情小字飞窗外,捻缕春风放枕边。
朱德茂2018-05-05 09:03:23 3 0 1569 -
杨牧青创作日记 对话
《周易·系辞下》里有几句话:
德不配位,必有灾殃。
德薄而位尊,智小而谋大;
力(小)而任重,鲜不及矣!
这几个字最关键:
德不配位,必有灾殃。
可谓一语道破天机!
请问:偌大的中国 破天机!
请问:偌大的中国
有几个人能有资格领这个奖?
如果对中华民族没有特殊贡献
谁敢去领这个奖?
名不副实,必定会压垮自己!
这些年我发现一个很普遍的现象,前些年那些赚钱很容易的人,这些年很多人基本都散尽了家财。
仔细想想你身边,看是不是这样?
为什么很多年轻人英年早逝?
为什么有些官员一升官就得重???
为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸了?
我们所有的财富、智慧,地位,老祖宗用一个字来代表叫:物,其实就是我们说的福报,厚德才能承载万物,才能引来福报,这就是清华大学的校训—“厚德载物”。相反是那句话叫“德不配位”。位就是我们的待遇,就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说,这有一张桌子,它能承受十斤重的份量,您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我们看这个桌子怎么样?它就开始发抖,它就开始变形了,出现崩溃之前的先兆。
要知道,金钱、权力、名望都是自己的福报,都是压自己的物啊,您能承载的了吗?靠什么承载,靠你的德行,靠你给社会创造的价值。
我们所能享受的一切,也都是自己的福报。譬如我吃得好,我穿得好,这些都叫福报。中国人讲惜食、惜衣,你要珍惜它,人贵惜福,你得珍惜自己的福报,而不要轻易去消耗它。
我们一定要记得:百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。 查看更多2018-06-07 14:02:21 11 3 1569 -
巴古宁创作日记 对话
试新笔,抄陆放翁诗一首
2018-06-15 06:22:17 8 0 1569 -
马培童创作日记 对话
"麦积山石窟写生"童心写历(66)
麦积山石窟 砂岩上,又见生动的泥塑,为什么选这里呢?实在是因为麦积山太特别了。 ?麦积山石窟,这里的岩石主要是第三纪时形成的砂岩,质地比莫高窟的细,比云冈石窟 这里的岩石主要是第三纪时形成的砂岩,质地比莫高窟的细,比云冈石窟的粗,结构相对松散,不适宜大面积雕刻,因此,就又选择了泥塑的手段。不过,它与莫高窟也有不同。
莫高窟的砾岩更容易碎裂,结合不够紧密,所以除了大型佛像,很少用石头作为骨架。
但这里的岩石相对坚硬,尽管表面不适宜雕刻细节,但是可以作为骨架支撑。因此,这里多见“石胎泥塑”的做法,这样石胎与山崖连为一体,基础更加牢固。?
也正是因为“石胎泥塑”,大佛才能立于陡峭的崖壁上。其眼部的线条雕刻得非常利落。因为泥肯定比石头容易塑造细节,所以这里的泥塑尤其注重神态刻画。它们的大小有时与真人相差无几,看来就会特别生动。 查看更多2021-03-18 12:43:53 9 0 1569 -
关惠宗收藏日记 对话
喜得四大名砚之一的端砚《岁寒三友》,质地细腻,幼嫩滋润,雕工精湛,带证书。值得收藏。
2021-09-13 16:40:17 9 0 1569 -
马培童创作日记 对话
《焦墨刻石皴法》马培童焦墨画感悟笔记-童心写历(128)
焦墨艺术,一定要给观众精神上的享受,和精神上的满足。因此我自己的精神境界也在不断提高。要把佛的精神情感画出来。传递给观众。
每个 感画出来。传递给观众。
每个人经历不同,传递感情就不会一样,我对佛陀有感情,佛对我也有感情,所以我的焦墨艺术才会有不同。
我很爱焦墨,更重要的是它使我更加喜欢,使我想到了石窟佛陀,所以独创焦墨刻石皴法,是用汉画像石刻刻石刀法、 变笔法、 把石窟雕塑用笔怎样刻在宣纸上,每一笔不能重复,笔笔见笔、 放大看每一笔都是符号,点线清晰可见有细有粗,有工笔,小写意 ,大写意笔法,画佛面部,每一笔都很肯定,笔笔见神韵,有人说是素描,但把6尺整纸的画缩小看似象素描,但近看放大看是符号 代言,只要离开画5米外看就象写实,但离1O米看又好象素描了,这就是画焦墨刻石皴的神奇之处,有韵、有神、有魂。 查看更多2021-12-30 10:24:37 11 0 1569 -
冯增木创作日记 对话
冯增木近作 四尺 斗方 国画 欢迎各位朋友品鉴
2018-01-08 15:20:05 3 0 1568 -
绿玉姿工艺厂叶金发创作日记 对话
中国《肇庆砚玉》文房四宝2018年艺术品博会,将于10月19号至22号举行。展览馆地址:肇庆市西江北路体育中心西门广场,B馆6号展位。我主要经营《五大佳石之一广绿玉和广绿石》、2018年8月8日广东省 十五届运会,肇庆是端砚和广绿玉原产地。本厂提供材料广绿玉五千个,金,银,铜奖牌,三千个礼品。广绿玉和广绿玉品种多,纸镇、广绿石章、印章王、金星绿、松林积雪、碧海蓝天、广绿玉笔座、笔洗、广绿玉石等多种工艺品三十多年。本厂从事原石开采、加工、销售一条龙。从七十年代开始,当时农村吃饭都成问题的年代,我放异读书求学的机会,在山上挖原石长年供应给广宁石粉厂,八十年代开始从事广绿石的生产、加工及销售生意,创业容易守业难,1995年成立肇庆市广绿玉姿工艺厂(玉印堂),厂家一直生产、加工及经营到现在,生意不断发展壮大。在此。祝各位新老朋友,生意兴隆,身体健康,家庭幸福美满,欢迎参观谢谢。
厂长叶金发,叶玉华敬上 查看更多2018-10-19 11:57:17 15 0 1568 -
2019-12-19 13:43:44 25 0 1568
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杨牧青创作日记 对话
杨牧青甲骨文非卜辞说:打破思想禁锢 突破认识瓶颈(含书法欣赏)
殷商甲骨文字所蕴藏的内容绝非是我们当今120年以来知道的、掌握的那么一点。随着越深入研究,就越需要用杨牧青力倡并主导的“古中国大昆仑文 古中国大昆仑文化史学观”与“甲骨文非卜辞说”去生发新的思想和认识,务必要打破经年以来累积的思维禁锢,更要突破汉唐以来的认识瓶颈。
特别,对以“六经注我、我注六经”传统的在金石考据、文字训诂、文化历史、社会礼教、道德信仰…等基础上建立起来的汉字解读方法要进行一个全新的方法再探索与构建,务使其还至甲骨文时代的如实的文字本义本源中去!
这样才能对中华民族几千年来文字传承性的“血脉”有个上下贯通。也就是打通文化气脉线和文化断代的问题,治疗文化上的肠道梗塞痼疾,破局院科派系昔来形成的学术壁垒圈层僵化症结,重视发挥民间力量和智慧,以更加有利于中华文明探源的进程和有益于中华民族向着新时代的绵延发展!
甲骨文不是三千多年前殷商人愚昧的、落后的、原始的、宗教的、血腥的以崇尚迷信、崇尚鬼神、崇尚龟卜、崇尚活祭……的对事无巨细、事无大小都要“凡事”进行灼龟占卜吉凶而契刻的文字遗留!
当前,只有从内心深处生发真诚的态度,改变以往权威定论式的不可逾越的认识和观念,中华民族古老的甲骨文字才能焕发出它本有的风采。古老的甲骨文能向着我们示以微笑,我们却不能读懂她的示以微笑,这是无明造成的!
名称:甲骨文人名
规格:100cm x 50cm/5平尺
款识:殷墟龟甲契刻文字,经考释出有许多人名以合体字形态出现。细究,其所藏义蕴至深并非简单的人名记录表述。特别许多字上下左右颠倒、增减笔画等,如南字多一笔少一笔将有不同的含义。庚子初夏杨牧青。
甲骨文是商代人刻写在龟甲兽骨上的历史文献档案,它是一种对商王朝和相关的权贵阶层的日常生活及告令、征战、营造、礼祭等记事文例形式的文字。
甲骨文是吸收了商王朝之前的夏王朝到三皇五帝之间约三、四千年华夏文字(图纹/部族徽识)精神和造字基本法则(天垂象/鸟兽迹)后形成的一个新的文字体系。
商王朝的青铜器铭文则是向天帝、先祖祷告记事的一种特殊特别的形式,到了西周王朝建立后,就将这种“图纹”形式给革命掉并推出所谓的周公之礼教,也形成了以“金文(青铜器铭文)”为主要特征的周王朝文字体系罢了。如同现在简化汉字也是继承了过去繁体汉字的文化特征和历史基因是一样的道理。
从现今大量的陶器、玉器考古可以得证:来自红山文化区域(也包括太行山以北广大区域,东经110度到120度、北纬40度到45度一带)的“燕北商人”创造了甲骨文。注意,燕、应、鹰、玄鸟、星象与商都有关联的,甲骨文中有一个“商”字的形体构造就是在表义“商”的这一个族群是专门负责观测星象的。
商人是西北大昆仑遂人弇兹氏后裔向东北迁徙部族,以玄女、玄鸟族群的“徽识”为其主要特征,也与黄帝战蚩尤后的蚩尤一些残败族群“狐族”等有混居。后来,商人一大部分族群随着气候环境的变化与适宜生存的需要就逐渐南下,留下的一部分人又成为后来北方的一些族群的先祖!
商王朝战胜夏王朝而管控了以中原区域为主的广大地域,后来商王朝被周王朝战败后封为宋国,居商丘?!?020年6月3日晚杨牧青于北京
名称:隹甲子日卜
规格:100cm x 50cm/5平尺
款识:从生到命,从文到艺,从艺到术,以术反归于文化与生命的情怀,用一条似糖葫芦一样的线,串个甜甜的一条生命与艺术的线,是文因《从胡焕庸线到杨牧青中国山水画东西宗论》之因由一文而出,以余之力倡“甲骨文非卜辞说”的观点记之为:“隹!甲子日卜,青,贞,亡悔,龙见于田,亡战于野。告曰,古中国大昆仑文化史学观止于性,行于命。有王车自海来曰,吉,悯非。年庚子,水墨心相见于天,亡不自艰,告曰,古文以字甬申?!焙笫烙性拇宋闹敝俗忠蚝味鲆印8酉某跹钅燎嘤诰┗?,时逢六一节复书之。 查看更多2020-06-04 09:34:51 4 0 1568 -
刘晓宁创作日记 对话
心被慢慢的打磨,变得不再任性,变得随缘,变的不再刻意,学会观察自己的内心,变得越来越好了,所有的经历,好的,坏的,都是自己成长的基石,离开了安乐窝,迅速的长大了。感恩让我成长的一切事和人。
2020-08-22 22:36:27 9 0 1568 -
陈文斌创作日记 对话
书法作品录张继《枫桥夜泊》诗一首
2020-09-10 09:10:37 4 0 1568 -
已认证
阎敏生活日记 对话
溪峡颂-2021年深圳画家画恩施写生采风活动
2021-07-19 15:47:08 21 0 1568 -
徐如茂创作日记 对话
国画花鸟画小品《竹》《葡萄》《兰》,辛丑年冬月徐如茂画於阆中古城。
景点已关闭,宅家做自已喜欢的事,因为热爱所以永不言弃。
每天聚焦自已,将自已的事做好,不断提高认知和增值价值,终生以丹青为伴。 为伴。2021-12-21 15:07:17 5 0 1568 -
王征明收藏日记 对话
水意画代表作之一,《清夏》作品尺寸39x45㎝,见诸十几种媒体,最为清新雅致。
2002年《潮汕日报》的水意画处于探索阶段,与现在截然不同。2022-08-08 14:26:39 17 0 1568 -
胡记领创作日记 对话
精品四尺工笔欣赏
2017-12-12 20:49:28 13 6 1567 -
徐家康创作日记 对话
无事读书,有闲涂鸦。宣纸一张,松烟数滴,长锋在手,清茶相伴………足矣!徐家康
2018-03-17 16:31:45 3 0 1567 -
王贵烨创作日记 对话
我的作品不是什么名人大作、但是能给你带去正能量!你说你不懂画、那群里网络上各类画太多了。你怎么没有看上呢?为什么问我的画怎么卖呢?中国画是写意画,就是一种感觉,对你的情绪、你的精神、你的心灵,有一种触 动从中感悟到很多东西,你是懂得的、喜欢就是最高的标准、你喜欢不一定别人喜欢、就像你的爱人、情人、心上人一样,你喜欢就是最高境界了。别人看了感觉也许不怎么样呢、你有感觉你从中受益、找到东西这就是中国画的写意画魅力所在。我的作品是中国写意画,它不是文字的语言那样的直白、写意画是含蓄的、是有着寓意的、是把作者的绘画思想、和绘画理念注入在作品里的。常言说;字如其人,画如其人的道理就不难理解了,那么每位看画的人在画里面感觉到的东西都是不一样的,你在画画方面了解不多……你有其它方面的知识和修养,有着灵感、睿智就能从画里接收到诸多元素! 查看更多
2018-03-20 22:09:23 3 1 1567 -
巴古宁创作日记 对话
现代书法、群龙无首,百花齐放、各显神通,为了突围,有人铤而走险写“丑书”,运气好的也能赢得生前几许薄幸名。俺艺低胆子小,执意将“唯美主义”进行到底,就怕看腻了各位看官……
2018-05-10 07:44:58 6 4 1567 -
梅丽琼收藏日记 对话
由中国言实出版社的《中国现代书画家作品选》在新华书店发行,第二次印刷,上次几个要买的朋友,这次可以发放一部分出去!我几本留底就行!
2018-08-26 13:02:41 6 1 1567 -
马培童收藏日记 对话
香港华人台各栏目组负责人祝福您:
祝福祖国母亲69华诞节日快乐!
祝福祖国更加繁荣昌盛!
祝福我亲爱的家人更加幸福快乐!
2018-10-05 19:42:00 11 0 1567 -
杨牧青创作日记 对话
画如用心去相,则点染之际有神佛之助汝秃笔残墨也,余悟之当记此数语以待他年复观矣。老宣/四尺整张(手机拍照时忽然有亮光照上面了,奇妙!)
2019-03-11 16:26:57 4 0 1567 -
陈刚创作日记 对话
今有陳偉,董院子二位老師來訪,不善喝酒的我送走客人,借酒狂寫張長史古詩一首。
2019-03-16 00:17:08 8 0 1567 -
刘慧敏创作日记 对话
2017-11-26 09:12:42 5 0 1566