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2020-06-07 22:01:45 5 0 1392
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尚建国创作日记 对话
当年在油田谋生期间,无意中留神到兄弟房间的警示“向后看就是向前看!”
因为记得“向后看就是向前看”,几十年来,无论是在失意的片刻还是在彷徨的关口,我都不时回头看看走过的路……
回头看;”决 ……
回头看;”决定你一生成就的,不是出身、学历、智商、环境,而是你愿不愿意比别人多做一点,多坚持几分钟”。
“世界永远是公平的,用尽全神心做事的人,没有理由不进步”。
“只要你愿意凡事多做一步甚至是几步,无论再普通的工作,也能拼出不平凡的人生。因为你向世界多走一步,世界就会向你走近一步?!?br> 坚持只做一件事,每天进步一点点,三五载后你就是行家。坚持只做一件事,每天进步一点点,十年后你就是专家。坚持只做一件事,每天进步一点点,几十年后你就可能是公认的大师!
谢谢各位看官驻足,此时西安曲江池窗外飘雪花,明天要更冷些,注意保暖! 查看更多2021-11-09 14:08:49 16 0 1392 -
杨牧青创作日记 对话
有时间,在此场合中若问这些人,什么是书法,什么是画,什么是临摹与创新,什么是艺术的出处与渊源,什么是文化性的中国书画艺术传承,他们大都会避而不语,或者乱讲一通,或者以身份权力暗示威胁,甚至一些自称书法 或美术专业的人士,也不知道他的祖师先辈是那家。
前多年我在某地游艺,遇见一位近六十来岁画大写意花鸟画的“名家”,据了解他在当地担任美协职务,估计也是处级干部待遇吧。时笔会交流中,我问他对一代大画家李鱓先生如何理解?他竟然说,李鱓是那个美院的,我们美协没有此人,怎么没有见过他的作品,他画的题材是什么……
我一时哽咽无语。暗想,中国的艺术怎么让这些二百伍给糟蹋了呢?艺术界正气不足,歪风盛行,此时世之悲乎?!——六非人士记于京华 查看更多2018-01-15 16:25:59 12 0 1391 -
高隆正创作日记 对话
爱荷,种荷,画荷。很多画者都喜画荷,我亦如此,因其出污泥而不染,濯清涟而不妖之高洁也。高隆正
2018-03-28 18:31:03 4 1 1391 -
于永强创作日记 对话
很久了没有发作品,发一些旧作
2018-04-03 22:52:17 4 0 1391 -
刘开豪收藏日记 对话
国民党前主席马英九书法作品欣赏,传统端庄
2023-03-31 20:26:15 15 0 1391 -
甘庆琼创作日记 对话
应邀出席川南三地市书画艺术文化旅游节。"美丽富顺,寻找醉美乡村。"第一次以复制品参展,为时下足以乱真的印刷术点赞。
2019-04-30 10:33:03 5 0 1391 -
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叶仲桥收藏日记 对话
获邀担任二0一九年云浮市石材工艺制作技能比赛评委,感觉当地政府部门重视了,石艺工人的创新能力也很大提高,新的作品不断更新,艺术水平大幅提升。
2019-08-03 11:41:02 11 1 1391 -
赵承锐创作日记 对话
【赵承鋭的水墨世界】水墨旧作《净土莲花圖》(机构收藏)《荷衣松食圖》。
【画家言艺】画家黄永玉说:“我查过书,圣诞老人的年龄和我们的大书法家王羲之差不多,如果交通像今天那么方便,而两个互通书信早就是 就是老朋友的话,那么兰亭雅集那一场一定少不了圣诞老人。你想那是多好的一场文化交流,熟人说那时时间仓促怕来不及找翻译,我说不怕,有我,朋友说你又不懂芬兰文和英文,我骂我的这个朋友:几时晓得我不懂外文的……。辛丑圣诞节乘兴作于北京。”
(附图为赵承鋭小品旧作《荷衣松食圖》)
【不二之门】茶不过两种姿态,浮、沉;饮茶人不过两种姿势,拿起、放下。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也需要放得下。有时候,你选择了低头,不是因为你输了,而是因为你懂了! 查看更多2022-01-14 11:16:49 11 0 1391 -
石梦松创作日记 对话
惯居青山幽,常伴溪水清。所居皆净土,无处不和平。石梦松
2018-04-06 19:10:58 5 0 1390 -
杨牧青创作日记 对话
人类起源非洲说就是欧美科研的一个大谎言!
这好比地球人接收外星信息事件一样。这本身就是一个假科研的假科学现象,近现代以来,高论科学,唯科学是准绳,各个国家的科学家为了套取国家“丰厚”的科研经费而 研经费而不断地抛出一个个诱人的话题!
反思一下,用我们的仪器若能接收到太空外星信号,那说明外星发信号的仪器与我们的仪器从“质”上来讲是一样的,是近同的技术,否则是牛头讲话马嘴是无法对接的,不合频率的!
大宇宙中各种声音频波都存在的,只要人的意识一动,念头一动,想法一诞生,那各种客观存在的物质世界就会呈现出各种不同的相状,乃至声音等等就是个“大音稀声”罢了!当下,我们人类自身生活都过不上幸福安生的生活,各国用钱乱玩乱砸,疯狂竞赛于太空游戏之中。
当然任何事物都有其利害相联性,吉是祸之所伏。眼下最急者是,人类首先是能够幸福安生的生活于地球。若地球这个大自然的生态链解决不好,干其它事都是胡扯淡!同时,这次中国登月发回来的图像资料,直接证明了美、俄太空科研的许多年前许多谎言,人类起源非洲以“基因说”“猴子变人”等等,亦是如此而已!一一2018腊八杨牧青记 查看更多2019-01-13 09:42:27 6 0 1390 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青:对上古华夏文明史估计要反思和认错忏悔的
从我们研究整个的人类上古文化文明史及这个视频所提及的一些内容,可反思:
所以三千多年来,我们在周礼、汉儒的大改观下,让华夏之民更愚,且愚民越来越多了 来越多了,让华夏人本有的神性(灵慧和能动性/神识,是客观的不是虚无的)不能充分的发挥,一切按着某种框架而行进。于是,就出现了修道修仙坐禅悟佛等方法,以寻求寻回人本有的神性(也就是《黄帝内经》中讲的神识的要妙,也就是我常讲的"神话即人话","人"的称谓未产生之前人的这种生命体叫"神"而已)。
紧接着近百年来,又出现了许多所谓的专家教授更是从愚民阵营中成长出来、成长起来的愚民一大堆!加之一些学术项目利益链之争,所以出现专家成砖家、教授成禽兽的新名词,让人感到无比的悲哀!
不要忘了,现代科学是在什么背景下产生的呵?西方大英帝国遍及全球的侵略加殖民主义和后来的工业革命是培育了现代科学的温床。再于是乎,一场席卷全球的以科学唯绝对真理的大洗脑加某种不良图谋的文化侵蚀与互融,再加无序的资本掠夺而让人的本有的智慧根性再一次地进入愚民阵营中!更让华夏文化与文明不断地失去自信,失去本真!
诚然,现代科学的思想性催生催发的科学技术与方法,为人类的发展创造了许多不可否认也不抹杀的功绩。这需要辨证地去对待!
但不得不说,我们现代的科学,如今连商、周古青铜器、古图纹及许多古建筑等都没有彻底搞明白、弄清楚,就在专家教授的胡扯下,为了彰显自诩所处时代的先进,就竟然给先祖古人扣上一个落后、愚昧、蛮荒的大帽子!古人果真如斯貌吗?估计时人更需要向先祖的智慧去认错、去忏悔?。?br>一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。 查看更多2021-08-30 10:36:28 9 0 1390 -
潘宁秋收藏日记 对话
国画彩墨人物画《天道酬勤》
2023-05-28 02:45:54 14 0 1390 -
田君才创作日记 对话
一组花鸟小品 四尺三开
2018-02-18 17:08:56 6 0 1389 -
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叶仲桥收藏日记 对话
参与现场直播广东星达集团朝朝有限公司的名人大咖秀节目,饮朝朝向上美酒、品美好人生,收藏名家书画,富贵人生。
2020-06-09 14:56:43 14 0 1389 -
石梦松创作日记 对话
富贵不骄,贫穷不贱,有时不显,无时不懈。石梦松
2018-02-15 20:06:24 2 0 1388 -
杨牧青创作日记 对话
刹一刹中国美术界西化风和西化主义思潮
中国美术界顶层(或这个圈里人,如中国美协)带头以“艺术无国界,文化文明重在交流”为名义,前几十年先搞“中国画穷途末路论”,再接着培养一批又一批“画好西画”的 西画”的人才,初学俄罗斯油画风格,再接着又学欧美风潮,努力画好西画,做足西洋人的艺术功夫,传播西方世界的审美思想与价值观。
艺术是文化思想的浓缩与精神反映,今新时代下这本民族的“文化自信”还怎么搞呵?!
倘若中国书法界顶层(或这个圈里人,如中国书协)都写“英文书法”,那中国的汉字书法又该如何走?这又怎么去讲好中国故事呢?用汉字还是英语?
这些应属于思想意识层面的问题,需要各方协调,我谏议:中央、政府还得再召开一次“全国文艺座谈会”,就这个“艺术西化还是中化”的问题,需要好好的解决,刹一刹西化风和西化主义思潮,让中国美术界回归到中国文化自信的实质体现当中来!一一杨牧青随记 查看更多2019-08-07 08:21:47 11 0 1388 -
柳士才创作日记 对话
新年新气象……第一张猫咪〖回眸〗、拟人意味!最后一张压轴的是旺旺小可爱拜春夏秋冬、一年四季平安。柳士才
2018-02-25 20:58:33 3 0 1387 -
胡记领创作日记 对话
胡记领四尺工笔欣赏
2018-02-26 21:29:33 3 0 1387 -
马培童创作日记 对话
“焦墨,灵魂的修炼”童心写历(28)
焦墨,是中国最古老的传承绘画技法,黑的美、白的妙、枯的韵...洗涤着渴墨焦墨的灵魂!焦墨,也是国粹不言自明。
焦墨从五千年的华夏文明的起源走来,历经各 msp;焦墨从五千年的华夏文明的起源走来,历经各个朝代的兴替,走到我的身边,独特的美,感染着我。是我终生研究的课题。更深入我心,甚至牵引者我的魂魄。来传递“真、善、美”,更是我灵魂深处的修炼!
通过研究与探索,让我的灵魂更加高贵!焦墨,是我一辈子的朝圣,永不放弃修炼!要达到艺术的至臻之境,完成自己灵魂深度修炼。也是我焦墨艺术高度的攀登,也是我割舍不了的情怀。
作为中华文明的符号和国粹,是我心灵的归宿。当我的构图从笔尖倾泻而出,这不仅是创作作品,更是我施放心灵与情怀。 查看更多2020-09-17 10:23:33 13 0 1387 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青谈古今"中原"在哪里及其文化的历史属性
今可查知,“中原”一词最早出处见于《诗经·小雅·吉日》:“漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有”。意思是:"驱逐漆沮水边兽,赶到天子射猎区。遥望原野漫 水边兽,赶到天子射猎区。遥望原野漫无边,地方广大物富有。"这是一首反映西周宣王时期生活场景的诗,为歌颂周宣王田猎并宴会宾客而作。周宣王在西都镐京的田猎活动,是周朝每年在畿内举行的常典,有显示国家文武功业的目的?!睹颉匪担?quot;《吉日》,美宣王田也。"后代的学者对此没有什么异议。
以《诗经》为最早见的"中原"来讲,古中原与今中原从概念到地域上完全是不同的!
1.西周成王至宣王(约二、三百年之间)之前的"中原",就是指西周王庭/王都/王幾的丰、镐二京(西安/咸阳/渭南)周边的广大的原野,也就是渭河中下游流域形成的一块儿沃土(可以生长菽/豆类作物,"中原有菽,小民采之。"《诗经·小雅·小宛》)!
2.西周成王开始"周代八百年大计"的第一步就是扩大王畿与管辖区域,于是必须要东扩营建雒邑(这也是国防军事部署)。此之后,"中原"的概念与地域开始了变化,也扩大了范围,直到周王室(周平王/姬宜臼/前770年)东迁雒邑(洛阳/雒水之阳面,原来是商王朝在西边的一个类似收俘羌人的监狱式的地方)东周形成后,中原的概念与地域再次发生变化与扩大!
3.特别到了春秋战国时期的"天下九州说"在西周初年形成的"四夷说"基础上流行时,人们对"中原"的概念与地域再次催生变化与放大。严格的讲,当今讲的"中原中心论"、"中华文明中心说"、“得中原者得天下"等都是从东周时期开始的。
4.如今,以河南/豫州为中原的说法,这也是时代前进的表现,涉及到近二百年来中国政区划分的问题。站在中华文明探源与华夏文化追根溯源的角度上来说,今以河南为中原的"中原"概念与地域更要放大,要形成一个"大中原"的构架,放大格局,胸纳四海。但最忌讳就是以"中心"的自傲而用话语权或其它形式蒙蔽人们的认知!吾华夏民族之大,吾中华文明之盛,非鼠目寸光者和自以为是者能了知的?。?!
5.如今"广义的中原区域"应是指黄河中、下游地区,包括陕西的中部到东部、甘肃的东部至东南部、河南的洛郑地区、山东的西部和河北、山西的南部及安徽的西北部。完全可以说是黄河流域的文化文明生成,造就了中原文化文明的前景!
一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。 查看更多2021-10-02 13:45:37 16 0 1387 -
巴古宁创作日记 对话
适合挂客厅、书房的小横幅
2018-07-16 09:25:56 4 1 1386 -
马培童生活日记 对话
1月19日在沛县红色文化公益联盟活动,有缘相见,沛县剧团的老朋友。
祝沛县剧团的全体老师新年快乐,萬事如意。2020-01-20 13:37:20 5 0 1386 -
2020-02-20 09:31:14 6 0 1386
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杨牧青创作日记 对话
名称:晚商青铜铭文
规格:50cm x 100cm/5平尺
款识:商晚小子昪(目+弓+左右手表恭义)鼎。乙亥,子赐小子昪,王赏贝在兕師,昪用作父己宝尊。举。庚子端午杨牧青。
附议:内有昪、兕師、 青。
附议:内有昪、兕師、举诸家释读不一。今按"杨牧青甲骨文非卜辞说″的甲骨文、金文解读思路和方法,就文字的形体结构分析看,"昪″这个人是商王子姓族群中一位善于为王族射猎的弓箭能手,并以射猎而守巡边境区域的。乙亥日这天(为什么不在甲戌日或甲ⅹ日呢?这有地位、权力等关键性的因素)商王很开心的在"兕師″这个地方赏赐了他的财宝(師这个地方应是某先"帝″呆过的地)他把这些财宝铸造了一个鼎并陈列于以"举″为族徽图腾标识的氏族的祖庙以礼敬铭记。凡带"子″必是商王朝贵族无疑,而且"举″这个族群是分管围猎守边的一个大氏族,许多器铭中都能见到,上面似"非″形实际是表地域辖区与方位,按说似为商代北边区域,中"子″表身份,下"祈天″表意图,有的形象有差异,是表不同的祈天意图。一一杨牧青随记 查看更多2020-07-10 18:30:23 2 0 1386 -
马培童创作日记 对话
《勤奋》童心写历(86)马培童焦墨画感悟笔记;
我在写生路上,要走遍中华大地的石窟遗址,写生创作万尊佛像作品,为焦墨艺术代言,脚踏实地迈出了第一步。
几年过去了,行走的版图在一天天扩大,而对焦 走的版图在一天天扩大,而对焦墨艺术的钻研、探索也在不断取得进展,如同收获在希望的田野。
不仅创作勤奋,而且有良好的笔记习惯,把自己写生感受、实践、思考逐一形诸笔端,日积月累,曲折的情节,深奥的哲理,但每一桩每一件都是真实可感,是有温度的,也是有启发性,这也正是这些笔记的价值和意义所在,正是搞艺术应该出成绩的时候,也正处于量变质变的关节点,我相信航的勤奋、思考和自励,我的创新作品一定值得大家关注与期待。 查看更多2021-06-29 17:30:35 12 0 1386 -
杨厚强创作日记 对话
《画中秋》
一场秋雨一场寒,
此心不再盼过年。
回首孩提那点事,
正在山上把柴砍。2017-12-03 23:42:55 3 1 1385 -
石梦松创作日记 对话
遍布青山留儿孙,一夜细雨便成林?;饭怂囊敖孕侣?,清风飒飒振乾坤。石梦松国画作品
2018-04-07 13:49:20 5 1 1385 -
田光荣创作日记 对话
四尺单条《兰》。田光荣
2018-04-15 19:27:56 2 0 1385 -
2019-02-11 11:44:56 5 0 1385