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2018-02-09 23:54:03 2 0 1310 -
覃莽创作日记 对话
覃莽的人物速写欣赏
规格：八开（素描纸）
2018-03-09 19:08:26 4 0 1310 -
陈文斌创作日记 对话
江清月近人！
2019-05-02 17:02:42 5 0 1310 -
杨牧青创作日记 对话
整个“埃及文明”是从13、14世纪开始至特别是16、17、18世纪后受中华文化思想西传影响之后，西方侵略主义者在《圣经》宗教文化思想与地中海区域零星的古旧传说下，构造的一套假文明系统，不论从契形文字到 胡夫金字塔，如今世界上许多考古、文化、史学等界研究者已经有了意识与反省?。。?br>
很简单，若在5至6千年前用教科书所讲的动用30多万劳役通过几十年修建几十座(96座)尼罗河下游区域当地并没有建金字塔的石头等材料，同时需要多少人口量的城邦才能调出30多万劳役呵！
如今有人算过，3千多万人口以上，在保证城邦几十年中还能基本正常运转的情况下才能挤调出30多万劳役。关键问题是，尼罗河下游就那么屁股一点大的河畔绿洲当时还有经常洪水泛滥期的情况下，能生存3千多万以上的人口吗？显然是不能的！人口、地理、水文、材料、考古、文化史学等一切均证明：埃及文明就是欧洲侵略主义主导下人为的造的一个假文明系统??！
说真的，国与国、邦与邦之间的资源、利益之争，实在太可恶更可怕，殃及无辜的永远是平头老百姓，期愿吾国吾民久安！
我与所谓的顶级专家学者交流，说埃及文明是假的，是旧的传说，他们说我不对，他们一致认为埃及文明是真实的。我说我们华夏文明中的夏、尧、黄帝、伏羲、盘古是真实的，他们说我乱讲，那是传说，我说古文献有记载，比西方文献记载至少早了三千年，他们说文献不可靠……于是我骂了他们，吃着人民供养的俸禄，却是极度脑残+脑袋进水者+崇洋媚外的傀儡！一一杨牧青随记 查看更多
2019-07-17 10:32:09 13 0 1310 -
曹集珪创作日记 对话
行书书法：《福寿康宁》，少恶行千祥云集；
多善事百福骈臻！
2020-09-03 02:03:05 3 0 1310 -
已认证
2021-05-25 16:57:58 12 0 1310 -
2021-09-08 16:19:53 6 0 1310 -
马培童创作日记 对话
《修行-把焦墨艺术修炼成为里程碑式的艺术》马培童焦墨画感悟笔记-童心写历（119）
我的焦墨艺术事业是我一辈子最喜欢的事业，也是我主要糊口吃饭的艺术。喜欢的特别执迷，严格来说不吃一顿饭可以，不画 来说不吃一顿饭可以，不画画不行。所以学艺术、学传统、求高度、研美学，也是我不断探索的课题。勇于攀登的高峰，是随着时间而变化的。也在不断的创新创作过程中，要不停的否定，革新，遗忘，无知无畏……慢慢的又认知，寻找，回归，需要一个漫长且缓慢的过程。要顿悟，这可不是科技一下子5G了，毕竟还是要努力。坚持数年，必有好处。有规矩才成方圆，有敬畏，有传承，师徒相授，尊师重道。但没有捷径可走，可见我在焦墨精神上也从不缺席。
焦墨画艺术也是古来有之，是在我文脉的滋养下修炼而成，岩画、汉画，甲骨文、陶器、青铜器、秦砖汉瓦、画像石刻……无论是实用、礼教、后来的文人画到今天，从哲学性、 思想性、文学性、 艺术性、实用性……不停的在发展。而且把焦墨艺术修炼成为里程碑式的艺术，几乎用一辈子去修炼。石窟文化的审美导向，有可能影响时代主流，历朝历代都是，留下的经典也会成为传统。
——马培童记 查看更多
2021-10-21 17:23:54 15 0 1310 -
怀羽创作日记 对话
飞墨狂洒技法在艺术表现手法上具有鲜明的独特性，这些特点主要体现在以下几个方面：
首先，飞墨狂洒技法强调墨色的自由挥洒和变化?；以擞妹收喝∧砸恢只尤髯匀绲姆绞浇?、墨线挥洒在画纸上。他们善 们善于运用墨色的浓淡、干湿、虚实等变化，巧妙地将墨色的五级分类——浓墨、重墨、中墨、淡墨和清墨，运用到作品中，营造出丰富的视觉效果。这种墨色的运用不仅丰富了画面的层次感和质感，也使得作品更具个性和情感。
其次，飞墨狂洒技法注重笔触的灵活运用和对比。在绘画过程中，画家会根据画面的需要，运用不同的笔触力度、速度和节奏，形成轻重、快慢、虚实等对比。这种对比不仅增强了画面的视觉冲击力，也使得作品更具动态感和生命力。同时，笔触的灵活运用还能够表现出自然山水的形态、质感和神韵，使画面更加生动、真实。
此外，飞墨狂洒技法还强调画面的整体构图和布局。画家在运用这一技法时，会注重画面的平衡、对比和呼应关系，使得各个元素在画面中相互协调、相互映衬。这种构图方式不仅增强了画面的整体感和美感，也使得作品更具观赏性和艺术性。
总的来说，飞墨狂洒技法以其独特的墨色运用、笔触对比和构图布局等艺术表现手法，为当代绘画注入了新的活力和创造力。它使得画面更加生动、真实，也更具个性和情感。因此，飞墨狂洒技法在当代绘画中具有重要的地位和影响力。 查看更多
2024-04-13 11:28:43 6 0 1310 -
汪林创作日记 对话
抬头见喜60x60cm完成，汪林
2018-04-05 20:03:53 4 0 1309 -
刘开豪创作日记 对话
国画山水画《峰峦幽谷》，竖幅，作品尺寸68cmⅹ34cm；辛丑年春月刘开豪作。
2021-04-02 13:49:52 7 0 1309 -
已认证
2022-03-01 13:49:41 11 0 1309 -
田君才创作日记 对话
近日作品 四尺整张
2017-12-22 12:58:44 11 2 1308 -
2018-02-26 08:28:10 3 0 1308 -
汪林创作日记 对话
完成作品（赏花观蝶）60x60cm。汪林
2018-04-10 18:14:19 2 0 1308 -
马卫巍荣誉资质 对话
2018年第1期《名家名作》杂志，我的专栏。感谢著名作家王秀琴女士的评论文章。
不忘初心，继续前行！2018-05-27 15:02:27 15 1 1308 -
2020-07-06 13:02:02 4 0 1308 -
2020-08-06 15:57:39 4 0 1308 -
王君永创作日记 对话
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
2017-11-25 16:40:17 5 1 1307 -
李显创作日记 对话
迎接2018年国展，隐庐闲章五一特惠
印文:戏墨，材质:老挝黄冻(钮章)，尺寸:2.1x5x8cm，喜欢结缘
李显
2018-04-30 23:11:48 5 1 1307 -
黄联合创作日记 对话
黄联合油画 （感谢支持我的朋友）
2018-07-21 20:21:47 4 0 1307 -
马培童创作日记 对话
“做一个无可替代的焦墨画传承画家”马培童焦墨画感悟笔记（120）
刚下飞机、到新加坡己经3点20分，到了宾馆还是坚持写上一段。我的梦想是做一个无可替代的焦墨画传承画家。在我看来经典的中国焦墨画 传承画家。在我看来经典的中国焦墨画，是黑白的艺术 ，比如枯笔，渴墨，浓墨，焦墨，布白。我以渴墨分色，以形写神，曲尽其态，获得传神之美。然而从中国焦墨画传神写照的高点来看，是真正黑白枯笔渴墨精神，淬炼笔意和灵魂、是迁想妙得”的丹青结晶助力下，以苍劲老辣的笔线，绝招笔墨粗简豪放，气势雄浑。
我感觉，今天成长的终极意义，独立的人格，独立的自我，天地之间，无可代替。
画自己的画，走自己的路，无人左右！做人，应该活出一个真实的自己，就要变成一个无可替代的人。
风景在变，路人在换。我总要寂寞地面对难熬的时刻，所以，昂起头站稳脚，做自强，自信，自立的自己，做一个无可替代的自己！这样的自己完全可以掌握自己的命运。
馬培童写扵新加坡 查看更多
2019-09-19 11:13:52 6 0 1307 -
张建辉创作日记 对话
已故著名金石书画大家，陈大羽先生作品，本人藏品之一，供朋友们鉴赏与欣赏
2017-12-21 23:57:31 6 1 1306 -
杨牧青创作日记 对话
华山论剑，相聚一起，论的不是花拳绣腿，论的不是谁的名气大、辈分高，而是通过“内功”的修为来论谁的武学境界最高。书法亦然，最后的结果不是看谁用笔能写出多少个笔墨道道，领了多少次奖项，得了多少个头衔，或者 看谁是教授、谁是博导、谁是主席、谁是理事、谁是委员、谁是会员，或者看谁的头发长、长相奇特、年龄大、辈分高，或者谁最有钱、谁最有浪名！长河东去，大浪淘沙，看谁能通过文化学识积淀的多与少、修养和素养的好与坏来最能表现书法的艺术美，最能体现书法艺术美的精神。说穿了，书法线条与笔墨只是外在的形式，文化积淀的多与少和个人的修为好与坏才是内在的，才是内功，只有这个“内功”深厚了你才能够有资格去抗衡于书法的艺术美！
倘若书法学人不修内功，只重外表，那么到头来犹如万里长城依然在，不见当年秦始皇一样的可悲。综观书法史，如王羲之、张旭、颜真卿、苏东坡、黄庭坚、米芾、赵孟頫、王铎、康有为、于右任等人能名留青史，楷模后世，不仅仅是他们对书法发展贡献的多与少，或者创新的问题，或者他们扛起了某一面旗帜的问题，或者他们操办了某一组织机构的问题，而是他们凭借着自己深厚的内功修为得到了应有收获和殊荣。探究他们的“内功”，那一位不是饱学诗书，满腹经纶，沿袭传统，勤于实践，明晓世事，通达中国文化思想的人！他们都是绝顶聪敏和智慧的人，为什么不去乱涂乱抹，乱写乱画，标新立异的去追求丑书呢？因为，他们知道，也实践过，晓得丑书恶俗确实不能符合人们对美的崇尚和追求，不能满足人们对美的需要和需求！
因此，拒绝丑书，抵制恶俗，都需要从根本处入手，这个根本就是对中国文化思想下所产生的书法文化思想及其艺术美的思想的不懈研究与努力学习，剔除糟粕，汲取精华，让书法艺术美的表现形式继续发扬光大！
惟有如此，才能固守传统书法阵地，要不然固守就成了一句空话。但是，固守绝不能成为死守墨规，一成不变，而是要具备“变通方是道”的意识。但是变通之际，绝不能流于丑书形态，同流合污于恶俗，而是要遵循传统书法艺术美的法则，继承传统书法艺术美的精神！也惟有如此，中华民族的书法艺术传统精神才不至于被被迫到快要崩溃的边缘！
最后，笔者再问“中国文化思想”到底是什么？请大家去参悟吧?。ū疚淖髡撸貉钅燎?，编辑：艺界网，转载请注明出处。） 查看更多
2018-01-14 08:23:20 17 0 1306 -
2018-07-10 15:38:10 7 1 1306 -
马培童创作日记 对话
“以新启点新意象，融合新岩画新汉画。夜暗明光”童心写历（34）
今年的疫情防控，年前年后在家里闭关，一年的奔忙见证拼搏，一年的耕耘结出硕果，一年的付出汇成江河，一年的思念今天诉说，一年的辛苦变成 今天诉说，一年的辛苦变成快乐。
新的一年就要启航，用我抗疫作品和万佛之国泰国写生创作作品，以新启点新意象，融合新岩画新汉画。得意不忘形，不同于变形，讲究的是似形非形，有形在无形之中，无形又在有形之上，符号化才能不为形所累，只有对形的超越，才可以步入新意象的境界。
灵异的创作，来自生活中压抑、沉闷、爆发、疯痴、奇思妙想、内涵品味、焦墨枯笔来写真。浓抹淡枯总相宜。无法之时是有法，画到无我见精。
2020我在前进，创作 开心每一天。
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2020-10-23 17:23:17 12 0 1306 -
刘开豪创作日记 对话
《松岩听泉》传统国画山水画，作品尺寸竖幅138cmx34cm；
2021-04-08 21:42:01 3 0 1306 -
高志刚创作日记 对话
我的国画创作《秋實》。
规格：四尺斗方69x69cm。
材料：宣纸软片。
高志刚
2018-03-31 23:00:43 4 0 1305 -
王三宝创作日记 对话
欣然写竹渡此生，《一枝清玉可凌云》,《欣然写竹度此生》,《糊涂皆智慧是也》，三宝墨竹系列，请欣赏
2018-06-12 14:32:43 5 1 1305 -
杨牧青创作日记 对话
西方与中国的两个矛盾的症结要化解
若讲文明西来，讲人类起源于非洲，讲白色人种优秀，讲古埃及文明超前……就是对的，是科学的等。
若讲文明东去，讲人类起源于东亚，讲黄色人种优秀，讲古中国文明超前……就 前……就成了错的了，不科学的反智的等。
持此后者，崇拜前者，我们认为就是典型的西奴和资本主义的犬牙，甚至是新的文化汉奸，如同在霉国等国旗下宣誓效忠加入该国籍后却在中国挖掘财富转移至它国奢侈并向中国人大谈要爱中国一样的丑陋卑鄙无耻?。?br>从今向前看，全世界的人类文化文明在交流互鉴中相互作用、相互发展，只不过有一个先后、主次、原生与衍生的关系。
百年以来，因特定的历史时空段，从史学、文化、考古、文字、语言、哲学、社会、宗教等方面有许多许多的人和组织，对华夏民族/中国文化进行抹杀否定、贬低贬值，这种极其不良的思想认知流毒至今还未完全清除掉，在西化思潮与资本主义虿脚者鼓捣下，这很不利于中国的文化自信、文化兴国与文化强国战略的实施，需要从"上古史源"认真追根溯源，找出共性，以化解西方与中国的两个矛盾的症结，这个怎么做，"人类命运共同体"等"中国智慧"、"中国方案"给出我们的指引方向！一一杨牧青阅微随记 查看更多
2021-03-06 11:04:36 8 0 1305
