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2021-12-29 15:07:11 5 0 1134
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郑诚生活日记 对话
骊山写生,熊耳山写生,,
2022-10-25 15:02:39 6 0 1133 -
杨牧青创作日记 对话
就齐白石、鲁迅、黄宾虹之我见答问者:
当今一代誉满中西的艺术大师吴冠中(1910年-2010年)先生生前曾对某知名大媒体说:“一百个齐白石比不上一个鲁迅,这是我心里话?!背先?,猛的初看吴老先生这句话 句话,似有偏见,欠妥,以世俗常态去看,齐白石(1864-1957)与鲁迅(1881-1936)二位先生虽然生逢同一时代,同一时世,但是没有可比性的,因他们是从事不同职业技能的两个人,是不同行业领域的两个人??墒谴哟笪幕?、大艺术与家国情怀的层面去深思、去体悟、去觉知,的确如是,“一百个齐白石比不上一个鲁迅”。齐白石之技是小道,鲁迅之文是大道??!
区区不才,虽不能与吴冠中先生并肩纵论,然就中国画的技艺方面来讲,我可以毫不含糊的说:“十个齐白石比不上一个黄宾虹,因画道画境之故。齐画多世俗媚态,嫣红姹紫,黄则黑白世界,浑厚华滋,尽显天地山川之大真、之大美、之大善,盖因才学识见与思想文化修为及对人情世态沧桑领悟之不同,故两位先生画道画境始有高下之分也!”因是,文化学养之修习、人情世故之变数对一个艺术家来说何其重要啊,没有大文化就不会有大艺术,故鲁迅的“文化思想”亦即经营世事的大艺术,非图彩着色的小技小艺术价值可比拟的??! 查看更多2020-10-03 12:16:15 5 0 1133 -
无极收藏日记 对话
周海波油画 午后劳作 50x40cm 布面油画
作品歌颂辛劳的人们劳动中的美;2020-02-16 11:22:35 13 0 1132 -
2020-12-15 10:43:34 9 0 1132
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陈文斌创作日记 对话
书法家陈文斌书杜牧《江南春》!千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中!
2023-11-30 08:19:38 13 0 1132 -
杨牧青创作日记 对话
由于“人类上古文化研究课题”的纵深,不得不视野于西半球诸多国家的文化文明中,越探究越发现整个西方文化文明怪怪的,以信神并在上帝面前经常承诺的民族却时时动荡不安,处于争夺中,将好端的一个欧非大陆给折腾、 分裂出近二百多个国家,于是又不得不注意现当代“西方伪史考”的研究学者,从中发现了许多西方古文化文明的不靠谱,也窥见了欧洲文艺复兴、工业革命、科技创造及人类源于非洲的许多不可告人的“世界级大秘密”!若站在“科学技术时代”的角度来看,严格的讲,近八百年至五百年以来,西方世界的确取得了许多文明开创性是东方世界无法媲美的,工业、科技西方世界先进是必须要承认的,然而就西方世界的上古、古文化和大约中国唐晚期之前的文化文明是一塌糊涂的,真可谓民智未开的原始红毛子,至于中国历史教科书中讲的欧洲中世纪及早期政权、文化、文明、社会结构等需要重新认知,并不完全是教科书讲的那样呵!
此处这篇文章的作者黄洋,他是复旦大学历史学系主任、中国世界古代史研究会副理事长,伦敦大学古典学博士,主攻希腊史。 该文2009年发表在中国社会科学界的No.1学术期刊《中国社会科学》上。 该文从西方近代历史巨变和学术脉络的角度深刻揭露了西方古典希腊伪史的本质。
试想一下,西方古典希腊是“伪史”,那欧非诸国诸岛诸洲的文化文明就会全部倒塌,全部洗盘,因为当时西方世界学者为了某种意图而造假、弄伪史,他们没有预料到今天各种学科的精细且能揭穿许多迷底!一一杨牧青阅微随记 查看更多2019-08-15 14:59:32 3 0 1131 -
陈文斌创作日记 对话
辛丑陈文斌题《市民公园》
2021-04-04 19:56:51 2 0 1131 -
杨牧青创作日记 对话
大富贵
款识:所有的中国水墨画欲纵情抒怀时,必以草书的状态始可具其性,反之非是。戊戌新正杨牧青于北京。
规格:136cm×68cm/8平尺多2018-02-24 09:01:02 4 0 1130 -
鉴藏文化收藏日记 对话
崔大有,石缶2023年花鸟画作品欣赏之一
2023-04-06 07:12:14 2 0 1129 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青:三星堆的"堆"字解兼古文字学的若干论议
中国当今使用的汉字,其实每一个字在经历几十年或几百年都会变化的。特别在伟大的秦始皇大帝未统一文字的定型之前,文字的形体变化很复杂,表现形式也很多。
杂,表现形式也很多。
像甲骨文字的三百多年间(距今约3300年武丁时期至3000年帝辛商纣王时期)一个字的形体就变化就很多。如今整理出来的甲骨文中一个字就有几种不同的形体状态,如天、万、黍、吉、春……等等。
为什么不统一而且要多变呢?关键就是,因为时人根据时境要表意啊,加之手写契刻不是机械化的处理??!文字是灵性灵动力的浓缩与表现,这么简单的问题,当今所谓的古文字学"专家"也都没有胡诌清楚??!
时代的发展与人类的社会发展表明,智慧的创意与创造是人类永恒的追逐与追求!按《易》言,变是永恒的道理,天地万物时时都在变。真正的大智慧者是察变之先!
所以,我在以甲骨文字形体用书法写三星堆的时候,把"堆"字在蕴涵上古文化思想与精神的同时进行了文字的艺术性组合处理以表意,是凤头(玄鸟)+隹(商祖契)+土(丘/土堆)而成的……许多文字学家、书法家因自身脑子榆木疙瘩而不知其中的奥妙搬套字书以瞎评乱议??!
要说,这个"丘"不仅仅是三星堆的三个土堆的"土"字的表象喻意,而且又是尧王观象台,也即《山海经》中的昆仑丘/祭壇/天壇/地壇/农壇??!周先祖有个古公亶父,我曾多次说,他是为商王朝在西部管理农业及输送羌人以为商王庭为奴的一个部族头儿。
这个"隹"字是商先祖"契"的族群符号,表向上苍敬示之义,也是上古"巫"的密语,是沟通天、人、地的密码!!
契,当在禹夏时期,从名字上看,就是懂或掌握契刻的人。后来商王朝通过600多年的发展,继承、革新夏王朝的图符、图纹,并与自身族群的图纹相并而传,各有其用(如青铜器上的饕餮纹,这是天象,五千年的良渚文化上也有类似形象呵)。
夏王朝用图符,商王朝用图纹以至后期甲骨文字的诞生。所以,商青铜器上多符号式的铭文,周初许多青铜器铭文开头则都有"隹"字,这是告于先祖上苍的意思,而且这个隹音被陕北人的方言保留下来了,关陇人打招呼也如是喂……可惜,太多古文字学家不识奥妙,科教书斋的抄、套、搬而著述罢了!
上"凤头"形态意义更大,内义更玄妙幽深。打过坐,修过摩阿止观法的都会明白的,万物有灵,凤凰乃飞禽中灵鸟之首,凤鸟不至,河不出图,2500多年前的慨叹不是空悲伤的?。?br>古玉器、古青铜器等物件上面为什么多凤头形象,凤与龙为什么又为阴阳合和之义,凤凰为什么又是五彩吉祥鸟(见《山海经》),龙、麟、龟、凤为什么是四大吉祥物(龟今有,世俗均可见;凤据说现在还有人能遇见;龙今时隐时现未绝;麟已灭,孔子当年见过捕捉到的麒麟。)甲骨文"凤"字头上为什么也保留了其特征(见《合集28558》),这些都是上古文化的精义入神处,非ABC语境思想下能够弄明白的!
我经常讲,神话即人话,神人共识??蒲抵?玄灵思维是认知人类上古文化的基本方法。这些言词都是给有心者去识,言不尽意罢了!
一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。 查看更多2021-09-24 16:38:32 6 0 1129 -
田君才创作日记 对话
春江水暖
2017-12-06 13:11:32 12 1 1128 -
田牧创作日记 对话
一幅好画生机勃然,能够提升人一生的财富运气、精神品格、艺术追求和生活享受!。一幅风景画或者商品画,虽然便宜些,但能即刻显示出人的贫贱和低品位!
2018-03-20 13:08:56 3 0 1128 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青:请正确严谨地对待全球历史少些瞎编乱译
看截图,这么大的地方人口竟然百万,这位学者是不是脑子进水了?数学从小考试就是考鸡蛋?……说真的,美国这样的学者竟然也敢编写历史,而且还是全球式的通史?! ?!同时我们的这些学人也能积极的去敢翻译敢流通并当作教科来用?!全世界所有研究人口学(包括古代人口学)的都知道一个毋庸置疑的事实:从古到今,东亚、东南亚(也就是整个亚洲地区稍向东欧边缘一点)都是人口非常繁荣和基数很大的地域,古罗马处在什么地域呢?!也不研究研究就敢乱写呵?!
通过对三千年以前到一百万年之间的这段人类上古文化文明研究,比较分析,严格地说,西方世界一千年以前(大致中国唐末宋初)的古代文化文明史和三千年以前(大致中国商末周初)的中古文化文明史及五千年以前(大致中国轩辕黄帝时期)的上古文化文明史基本上大都是瞎编乱撰的。
按现有的文献资料看,西方世界在宗教神学的思想框架下,大致从元明时期由“西方传教士”担负责任和对世界文化知识的酷爱,开始走出欧洲,向东方中国学习、借鉴、吸收“华夏古代文化文明史”之后,就对欧洲(两河流域、地中海区域等)、非洲(尼罗河流域等)的文化文明史进行改造编写。由此也激发、催生了欧非许多科学、文化、社会、历史、经济方面的人才大觉醒,一起鼓动、促进西方工业革命和欧洲文艺复兴的全面崛起,而欧非整个的文化文明史是以古圾及、古巴比伦为其伪史的源头!这也就是当今为什么能产生“古埃及伪史论”、“古希腊伪史论”的重要原因。
当然,视野、胸怀置于今天新科技、新经济、新文化、新文明的发展态势和推动构建“人类命运共同体”的大背景下,欧非世界近现代已取得杰出成就成果的这些文化文明的确需要全人类在交流互鉴中增益拓新,求取共同发展!
在中国的史学界,考古是能发挥拾遗补缺的作用。只有那些没有文字史、没有文化传统的国家,认不得古文字、古图纹、古天文地理的才和国家,才会盲人摸象,以考古发现来编写历史,大有以一叶而障他人之目,以一斑而代全球之豹的嫌疑。
关于古代的事情,这个世界上,只有中国史书记载的很详明,史册典籍非常丰富,经纬并存,上下记述了几千年甚至上万的华夏文化文明史。结果近世西学东进、西风东吹,华夏文化文明史却被给“疑古”了,开始怀疑自己的祖先了。事实上,今人可以拿着中国的史书文献,对照记载按图索骥地进行“考古”发掘,挖出来的结果也与史载不会有太大的出入。但是,若与史载有非常大的出入和不大相符的时候,最会干的事情就是“中国的史载是错误的,需要科学的考证……”于是“疑古”就恶性循环,华夏先祖的历史就被颠倒了,接着再立个什么项目拿民生利税经费研究而已!
有时间我也想,不知我们中国的学者可以编写个“全球通史”否?其中写上一段说:当然,东汉末时(也是公元二世纪左右)汉王朝“帝国”最伟大的城市是洛阳,它占地5000英亩(20平方公里),估算人口达100多万……然后去“哈佛大学”用美式英文能否出版?欧美的部分高校能作教科用不?一一2020年5月28日夜杨牧青阅微随记 查看更多2020-05-30 08:30:14 3 0 1128 -
2021-05-19 17:37:59 4 0 1128
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杨牧青创作日记 对话
款识:戌嗣鼎 殷商晚期
规格:45cm×68cm/2.7平尺2018-07-17 15:15:37 7 0 1127 -
杨牧青创作日记 对话
易安诗词书画国学沙龙在运河风情线采风,发现人才,回归自然,以责任心、使命感,传承好诗词书画国学文化,解读好古今汉字艺术,弘扬正气,联动各界有识人士,为实现中华民族文化伟大复兴、文化自信而贡献绵薄之力。
2018-06-19 16:01:12 4 0 1126 -
刘开豪创作日记 对话
《世界邮票上的艺术家一一刘开豪书画作品》
2023-03-16 07:04:31 28 0 1126 -
杨牧青创作日记 对话
过去已故的那些书画大师,其艺术成就之所以能被后人追认、捧议为“大师”或“巨擘”“宗师”“泰斗”“大家”“名家”“名人”等称誉,他们必然有他们的过人之处和成就的亮光点!今天的后人只有好好的择其适己者学 习、继承和推陈出新,若过多的随性任意去盲评訾议,那一定是悖逆大道的。
现在,特别自上世纪八十年代改革开放以来,如今从东到西、自南至北还活在世上的那些老先生及泱泱960多万平方公里神州大地上,保守估算有三千多万人之众的中国书画家队伍中,在“艺术面前”又有几人能敢问心无愧地说自己的造诣、修为已经达到了“大师”级别了呢?至于有人能“坐四望五”等说,那只能说是在自负其才中自我鞭策而已。
历史是时人造就后人总结与评定的,艺术的历史则是凭时人的艺术造诣、人生修为能经得起后人评定与总结。艺海无崖,艺途无垠,我想活着的任何一位真正的艺术家只有追求至高境地,能不能达到峰巅状态,那是后人评定与总结的事情了。真正的艺术家只有在有限的生命里渡过真正的艺术过程罢了,非此即为妄!一一《杨牧青谈艺录》 查看更多2018-01-06 17:53:05 2 4 1125 -
谭松涛创作日记 对话
出售的海珠区南洲凤城小厨酒店国画山水画作品。
2024-08-22 15:05:26 23 0 1124 -
刘玉坚创作日记 对话
赶鸭子上架,应南非外交官要求给画张肖像。
2018-01-28 16:42:11 2 0 1122 -
杨牧青创作日记 对话
新气象 好作品:2019中国书法/楷书年展阅记
2020年9月26日上午,由中国书法家协会支持,中国书法出版传媒有限责任公司、河南省文学艺术界联合会主办,书法出版社、《中国书法报》社、《中国书法》杂 《中国书法》杂志社共同主办,新安县人民政府、千唐志斋博物馆、中国书法出版传媒大型活动部承办的2019“中国书法·年展”在洛阳市新安县职教中心隆重开幕。
2019“中国书法·年展”包括全国楷书作品展、全国楷书名家邀请展、唐代楷书研究与当代楷书发展学术论坛三个部分。
评曰:新气象,作品好,可观!书法家一定要用功的,千万别学江湖体、老干部或影视文化名人体,楷书基础打好,过关了写好了,再去写隶篆等其它书体时手脚不会慌,也不会跑调子的!!一一杨牧青阅微随记(图片来自书法家园) 查看更多2020-09-29 08:19:59 4 0 1122 -
曹集珪创作日记 对话
什么是大师?而今大师具备的条件如下:
第一看外表:
长发飘飘或者长发扎辫,留着长胡子或者剃着光头,穿着复古的衣服。
第二看实力:
写出来的字,要么像小孩写的,要么像喝醉了的酒徒东倒西歪,再就是 东倒西歪,再就是作品看上像仙女起舞,缠绵而无尽头,大多数人不认识也分不出字数!
第三表演有吸引力:
用五官表演,或常人不能完成的工具进行创作!
第四官高位重,有名有势;
靠某一方面特长,让多数人认识了自己,带动了书法价值,或者有钱有势进行炒作而得到的结果!
总结
书法是一个硬实力,既不能以名带利,也不能以势取名华而取宠,更不能以表演形式出现在大家面前!他是文化人的底蕴与沉淀,文人未必是书家,书家必定是大文人! 查看更多2020-11-01 19:49:48 4 0 1122 -
刘开豪创作日记 对话
《当把希望寄托在别人身上时》书法 当把希望寄托在别人身上时你会选择等待,炎把希望寄托在自己身上时你会选择奔跑。 竖幅 尺寸34cmX68cm p; 竖幅 尺寸34cmX68cm
2022-01-12 00:13:12 5 0 1122 -
杨牧青创作日记 对话
我为五台山寺院撰的一幅对联(今韵/缘、福通韵,千、方二字平仄欠工整):
?;掣卸?,春风化渡,缘结大千世界,
善记心念,雪映吉相,福满十方人间。2018-01-31 15:57:00 5 0 1121 -
武凉居士【魏天兴】创作日记 对话
国画花鸟画梅兰竹菊四屏条; 尺寸为120x34cm 。
梅兰竹菊四君子是办公室和居家客厅所挂的最佳选择。2023-05-31 21:54:28 11 0 1121 -
2019-10-15 18:14:24 9 0 1120
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2023-05-12 17:19:44 4 0 1120
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田君才创作日记 对话
2017-12-17 17:23:16 4 1 1119 -
无极创作日记 对话
周海波油画 暖阳 -新疆采风作品 -布面油画-2016年 尺寸60x50cm
周海波,男,80后艺术家,工艺美术师
2012年9月5日 千里单骑游画记——周海波钢笔速写个展
【速写游中国】 年9月5日 千里单骑游画记——周海波钢笔速写个展
【速写游中国】画笔下的陕北黄土高原
【速写游中国】充满传奇色彩的中原地区
【速写游中国】走进内蒙古的塞外风情
【速写游中国】慢品上海及周边的水乡味道
2014年3月 行万里路 画完卷图
2014年4月【速写游中国】作者专访
2014年5月一个人的黄河“骑?!?emsp;
2018年10月8日油画作品荣获“法兰西共和国荣誉勋章”
2019年9月15日-10月15日受邀参加艺术外滩主办,苏州金谷里艺术馆“秋水共长天-艺术对话展”。
2019年12月27-29日上海宝龙集团艺术博览会 查看更多2020-02-16 11:31:15 19 0 1119