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杨牧青创作日记 对话
杨牧青：大艺术大文化是与宇宙天体运行法则相通的！
乾坤定南北，用先天，纳甲用后天，立向取位察方观气明水，先天后天一盘互换。周天360度，上对北极，入紫薇垣，下对应神州大地及东西两半球108个大奇 及东西两半球108个大奇穴，每穴必有圣王者出。
中国道教有36洞天，72福地之说，仅用了个障眼法。梁山英雄天罡、地煞为108将，各有生死来去……乘风逐水，上至天子，达官贵人，下至黎民，百姓走夫，无一能逃出此盘。故子牙、子房、孔明、老袁、淳风、邵子、伯温、水镜、沈氏诸师均理悟“天地都来一掌中”之说。
孔门有三畏，亦有三知，命不迨时，运与时违，非人力之妄图，若不识此盘，搞大文化、大艺术就是明眼瞎子，枉自欺世，图一时之乐罢了！
吾友西蜀高先生言：“先天为生数，后天为成数，先后为用，为什坎先天为一的生数，地处北方，后天为六为用，先天生三为木地处东方，一、三相交为太阳，在中药理论有着重要的作，也是黄帝内经，仲景伤害论的最基础，最重重要的的理论依据，也是认识中国水墨画的理论本体，遗憾的是当朝画匠不懂！”
余阅此言有理，倘若当朝“画匠”通此理法，明此妙用，吴镇、黄公望、石涛、李鱓、郑板桥、蒲邋遢、黄宾虹诸先辈九泉之下当安心？同时，那文艺路上为官为权者、逐名夺利者将淡少了许多，大艺术家、大学问者则会多了些许，也不至于现在全民搞文化自信！
盖因艺术是文化的浓缩与反映，有什么样的文化环境就会有什么样的文艺，随之也就会产生什么样的匠人，内黑外难明，阴暗生耗子，阳光鬼见愁。其实，这也是宇宙天体大风水循环对世间的因果报应，善人善之！一一庚子三月己丑日杨牧青复记 查看更多
2020-04-16 14:09:05 6 0 1135 -
鉴藏文化创作日记 对话
右军意在于书，故其品难入神逸。其《笔势论》拟卫夫人《笔阵图》云：画如列阵排云，戈如百钧弩发，点如危峰坠石，牵如万岁枯藤。这般当是画字，非是书字。所谓诸如，当于书罢不觉而成此态，自然而然。
2021-11-19 17:19:03 2 0 1135 -
李振阳创作日记 对话
国画虾图34-68
2023-02-17 12:26:05 3 0 1135 -
王正明生活日记 对话
我们的中国梦＂文化进万家＂活动！
扬州市书法家协会2023年新春送春联送福字活动。
2023-05-12 17:49:23 13 0 1135 -
马培童创作日记 对话
“焦墨画个性风格形成过程”马培童焦墨画感悟笔记-童心写历（132）
焦墨个性风格形成过程，要从焦墨艺术用笔枯笔渴墨的特点上分析，我体会到焦墨要在社会“整体”上起到文化传承、思想交流、历史变革等起 、思想交流、历史变革等起到作用，其创作过程对于“单体”的个人而言，蕴含着各种丰富的启迪和内涵，无论从自身修养、哲理感悟、艺术联想等感受都是深刻的，画焦墨身临其境自知晓，这是画水墨难以理解的。
一幅焦墨作品的创作过程，可以联想到人生，可以受到感悟启迪，达到思想情感的融合?？荼省⒖莨?、枯淡墨之间，会感慨到焦墨犹如人生而投入其中，焦墨人生，法一世界。它有黑白，有阴阳、有焦有浓、有枯有淡、有进有退，有静有动，有停顿，有逆行、有连贯，有起伏，有平缓。面对人生，要有焦墨者的静心，恒心和毅力，有冷静处事的心态，要拿得住，刻得下，逆行走，学会品味，体会、享受其中的苦与乐。 查看更多
2022-01-21 11:00:15 11 0 1133 -
胡记领收藏日记 对话
六尺工笔画《连年有余》，胡记领画，
2024-01-27 11:41:15 11 0 1133 -
曹集珪创作日记 对话
古诗曰：春风不度玉门关；
我却说：吹风能度玉门关！
这个世道实力确实不如嘴皮功有实力，嘴皮功足可以让古人汗颜。
谁今为奇人，且看嘴皮！
2020-10-08 22:47:52 3 0 1132 -
潘礼桓创作日记 对话
各位，请斧正！
2017-12-04 12:50:58 6 5 1131 -
2020-02-26 14:12:08 4 0 1131 -
杨牧青创作日记 对话
致哀[合十]品牌营销策划人叶茂中先生
致哀[合十]北京大学研究生导师，同时也是知名的品牌营销策划人、收藏家、画家叶茂中因癌症晚期，于2022年1月13日在上海去世，年仅54岁。
惊悉朋友刚才发信息 才发信息说策划人叶茂中先生去世了，我闻之颇为叹感矣！
想当年(1998年)那会儿，以叶先生为代表的营销策划圈内外及商企界大多痴迷热宣"双赢策略"要什么什么的情形下，我久之思虑，大抵就从商业与社会、社会与道德、道德与公平、公平与和善、和善与人性、人性与商业商品属性等方面进行了全方位的考察研究，在当时商潮涌动的大环境中创说"三赢策略"之观点，进而涉入"企业哲学"理论探究，以中国传统文化思想和全球人文精神理念为前提，提出了“打破双赢共享模式，走向三赢多边发展”的新思路。后来网络发达了，把相关刊文"三赢"搬上了网络，于是"三赢"之词风靡至今且多常见。
今比余长5岁的"一代策划大师"叶先生可谓是壮年已去，甚惋！2015年我去上海因书画艺业琐事相绊与叶先生电话相约后又擦肩而过错过了面晤机会，今念之甚惜矣！南无阿弥陀佛，愿叶先生早升极乐！
追艺探古@艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴，<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题，当以尽命是也！记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。 查看更多![艺术家杨牧青日记:致哀[合十]品牌营销策划人叶茂中先生
致哀[合十]北京大学【图0】](http://www.crrp.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2022-01-15/61e2402c2b071.jpg)
2022-01-15 11:31:57 9 0 1131 -
已认证金新宇收藏日记 对话
到废品收购站找点“垃圾”喜欢的就是“宝”不喜欢的就是“垃圾”。
有兄弟说屠龙刀、倚天剑、藏宝图都齐了，现在可以称霸武林了。
2022-09-06 11:07:36 3 0 1131 -
鉴藏文化收藏日记 对话
崔大有（石缶）作品《美意延年》
2023-08-20 20:14:28 5 0 1131 -
杨牧青创作日记 对话
如今社会，知识爆炸，信息发达，名词概念泛滥，专家学者迭出。举目望去，形形色色的专家学者如过江之鲫，出入大小媒体，行走江湖之间，大言高论，不绝于耳，朝三暮四，不知所云。
更还有媒体的帮衬捧场，把学 场，把学者、大师的方巾帽随意掼来掼去，让人不知所以。在学者的方巾帽下，三教九流，官商学巫，品流甚杂，更有一些曲学阿世、欺世盗名之徒混迹其中。不仅百姓大众常被误导，就是士林中人也难辨真假。
在当前行政主导的学术评价体系下，能成为教授、博导的，并非都是学者。反倒是在没有职称学衔的山野逸士中，还可见到一些真正的学问人。社会转型时期，学者有着引导大众是非取向的责任义务，不可以等闲视之。以笔者陋见，大致会有四个方面的要求。 查看更多
2018-02-20 16:10:39 4 0 1129 -
杨牧青创作日记 对话
真正的文化人就是做终身殉道的一件事！非此不为真正！
佛陀舍身饲虎，十方三界都赞叹其不可思议。尔时全世界的人都说这人脑子不正常、是傻瓜，才将自己肉身喂了饥饿不堪的老虎！
大诗人李白入了皇帝身 人李白入了皇帝身边，近过娘娘，也成过官场红人，粉丝遍天下。但是，他却不会唯利是图，不会赚钱，所以又有人说他是傻冒文化人一个，怎么不弄些金手链之类的炫耀一下。据知，自李白死了之后的后世以来，不知多少人凭李白的诗文充门面而博得名满，不知多少人靠李白的诗文发财求利，尔时谁来羞愧！
大画家徐渭半生落魄，穷死于草席上。他生前画画千余幅，去世后不知多少靠卖他的画作而致富，靠说他的艺术故事而混得满面春风。但是，至今却没有一个人给他的立个牌位，上三柱高香，用青烟供养、感谢他的艺术。至于硬肯给一些所谓的名人跪拜，也不愿意去向徐渭鞠个躬。再至于，齐白石愿作他门下一条狗，此狗也不是多忠诚的狗！
敬畏文化，尊重文化人；敬畏艺术，不傲慢艺术人，才是人间正道，不管十方三界亦当如是！当然任何行业真正守的人，都需要人人相互去敬重的！
纵观人类可考的文明历史，有专家说，地球上至今共生存生活过约1500亿个人，在政治、经济、文化三位一体同步进程中，能垂训后人、昭示后世的都是那些人？当共勉思之！
一一丁酉寒冬杨牧青写生途中见闻随记 查看更多
2018-04-03 09:08:25 5 3 1129 -
刘开豪创作日记 对话
《涓滴之水》书法，涓谪之水终可以磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。竖幅，尺寸34cmX68cm
2021-09-13 00:22:19 10 0 1127 -
怀羽创作日记 对话
这幅怀羽黄仍彬的水墨泼墨山水画展现出了中国传统山水画的精髓。
关于飞墨狂洒手法，这是中国画中一种极具特色的技法?；以诖醋魇保崂妹收喝∧?，然后以一种挥洒自如的方式将墨点、墨线挥洒在画纸上。
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这种手法能够营造出一种气势磅礴、云雾缭绕的意境，使得画面更加生动、富有动感。在怀羽黄仍彬的这幅作品中，山峰、云雾和树木等元素很可能就是通过飞墨狂洒的手法来表现的。
比如，山峰的轮廓可能用粗犷的墨线勾勒出来，而云雾则可能用轻盈的墨点来表现其飘渺不定的特性。树木的枝叶也可能用飞墨狂洒的手法，使得画面更具层次感和立体感。
飞墨狂洒手法在这幅山水画中应该发挥了重要的作用，使得画面既具有中国传统山水画的韵味，又充满了现代艺术的创新感。
当然，具体的艺术感受还需要你亲自去欣赏这幅作品，相信你会有更深刻的体会。 查看更多
2024-03-15 12:38:34 13 0 1127 -
杨牧青创作日记 对话
大国策论：杨牧青谈文化+金融的有关话题
近日，通过网络搜索信息发现，有关专家学者对文化金融的话题开始了新一轮的阐述，同时也了解到有关部门对文化+金融给予了充分重视。其实，2017年1月7日我们在 日我们在北京王府井1号举办的“文化＋金融2017年度系列活动之金鸡报晓高端合作峰会”活动之后，通过多家媒体做了报道，无凝也是给“文化金融”的态势倍增力量，扩大了宣传面，增强了影响力！
说真的，这就是“CCAD智库”要干的事，为推动社会向前、向良好的方向发展，有益于民，是义不容辞的责任和义务。大国智库，小民于行。虽然我们是民间的社会力量，但是为了社会发展、为了国家利益，为了民族福祉，将来历史会记住我们举办峰会活动那个美好时刻的，也会怀念当初为活动付出辛苦劳动的朋友和热心支持的人士！
回想“文化＋金融2017年度系列活动之金鸡报晓高端合作峰会”活动起初筹备的时候，我向有关领导、企业、文化等人士解释，争取他们各种支持，但大都是不理解我这种做法，认为我是没有意义的事，我也只能尽力委婉说之。对于“文化金融”来说，有《光明日报》等媒体发表了有关署名文章，也有一些文化产业和金融、商企方面的专家学者投入理论研究与具体的项目实施，以及北京、广州、深圳、甘肃、浙江、江苏等地一些官方组织也着手举办了有关文化金融的活动，国内对文化+金融的重视，甚是欣慰！
2012年6月，国家文化部出台《鼓励和引导民间资本进入文化领域的实施意见》，提出鼓励民间资本投资文化产业，建立健全多元化、多层次、多渠道的文化产业投融资体系。
2013年11月9日至12日在北京召开的“党的十八届三中全会”提出了“鼓励金融资本、社会资本、文化资源相结合”的要求，将文化金融合作纳入了全面深化改革的总体格局，体现了中央对文化金融合作的高度重视，为文化金融合作发展指明了方向。
2014年，文化部、中国人民银行、财政部三部委联合发布《关于深入推进文化金融合作的意见》。2015年5月，国务院办公厅转发了财政部、发展改革委、人民银行《关于在公共服务领域推广政府与社会资本合作模式的指导意见》。2016年6月，国家财政部联合文化部等二十部委印发了《关于组织开展第三批政府和社会资本合作示范项目申报筛选工作的通知》。
文化金融是一个新的业态，它不是简单意义上的文化产业与金融业的融合，而是指在文化资源资产化、产业化发展过程中的理论创新架构体系、金融化过程与运作体系、以文化价值链构建为核心的产业形态体系及服务与支撑体系等形成的系统活动过程的总和。
文化金融在现行的经济市场发展中具有很重要的战略思想的主导地位，不仅仅是简单的文化+与什么+金融的概念问题。如今，要大力发展文化产业，必然离不开强有力的金融来支撑，没有金融介入的文化产业是难以在经济市场中站住脚跟的。金融支持是文化产业发展获得资金支持的重要途径，文化+金融势必成为文化产业发展的新动力！
2017年过的很快，许多事情会长久铭记。2018年注定是一个不平凡的“戊戌年”，现时起及今后很长时期内，文化金融将成为一种社会主流态势，将有更多大智慧人士会对文化产业上升到文化金融的大层面、大格局中去运行，功在当代，利在千秋！一一2018年1月3日 杨牧青随记 查看更多
2018-01-03 20:11:16 8 2 1126 -
杨牧青创作日记 对话
水墨三晋·杨牧青中国画写生文化行走进晋北广灵一一艺术之声传向神州各个角落，文化之音献给华夏每个子民，画者之迹印在莽莽大塬，水墨交融处即是大美河山，向蓝天说一声:心如万里晴空！
2018-01-19 08:30:49 10 0 1126 -
2018-03-22 18:28:24 3 0 1126 -
2019-12-30 16:15:19 6 0 1126 -
杨牧青创作日记 对话
款识:山中积德万年长，人间行善百世久。戊戌夏杨牧青于京华。
规格:136cm×68cm/8平尺多
2018-05-17 14:39:01 5 0 1125 -
王林昌创作日记 对话
山静而安，云浮而动
《九天玄鼎》89x97cm，画是旧画，一改再改，时感时改。也是常常登山的真情实感。
如鼎双耳，再看山时，已近傍晚，火烧云。山色别成一种意境。两颗较大孤独的树，如“人”字，一左一 ，一左一右，在白云飘荡中格外醒目。云沿山脊而上，远处的一团云，若舞纱精灵，遥相呼应。忽然想起“山静而安，云浮而动”的话来，有点玄意。山若大地，稳稳当当，安安静静地默默地包容树木花鸟草虫，涵养而不居功，非说“上善若水，虚怀若谷”木？
天地自然，自自然然地身教无语，一如虫蚁，无语言文字相而各办其事。识智分明，非世智辩聪可解?！坝拚吣逊质队敫碧迫匦释蚶镂餍?，此语解的深刻。 查看更多
2022-09-21 17:15:01 8 0 1125 -
韩宗华创作日记 对话
大家来品赏下葡萄
2017-12-01 20:49:19 7 5 1124 -
杨牧青创作日记 对话
款识:以心相化于案上，以山林之境入于心相间，其妙需大慧者可鉴，凡愚难窥其妙矣。戊戌夏杨牧青于京华。
规格:136cm×68cm/8平尺多
2018-06-13 16:07:54 9 0 1124 -
杨牧青创作日记 对话
致哀2018年6月23日3点37分，著名国学大师、红学家、书画家、金石家文怀沙在东京病逝，享年108岁。文怀沙生前曾被誉为“新中国楚辞研究第一人”，就楚辞研究来说，他的学力在郭沫若诸公之上。
2018-06-23 13:54:36 2 1 1124 -
荆古轩创作日记 对话
荆古轩近期山水习作——画山水者要胸有山岳，笔有风云。在脑海之间要有气象万千之变化，近期习笔心有偶得并记于此。
2020-06-07 13:14:00 5 0 1124 -
杨牧青创作日记 对话
再泄一个秘密，艺术品与文化质相交融的才是相对来说比较永恒的，持久的。远的不说，就近千年来从宋代开始至今，达官贵人、豪商巨富、娇娘美妾……等等如过江之鲫，比蝼蚁还多，但都消亡了，甚至有的断代灭绝了，唯独 艺术品与文化质相交融的留传于世了。
至如在中国书画艺术品当中，若没有文化深度厚度的艺术品也会被无情的淘汰了，或被时人所丟弃，因为懂行的、有一定鉴赏能力者不会去真金白银的收藏没有文化深度厚度的艺术品。因是上，一些时兴式的商品画地摊画江湖画以及胡日鬼的书画作品都会快速的淘汰，比如改开四十多年来，从上到下涌现过那么多的书画家或谓之艺术家，今时留下的又有几人乎？！
凡是几千年数百年还能留传下来没有消亡、毁坏的书画作品及各种古物，它本身的风水能量场就很强大(至于故意作伪弄膺品以充真的这是积累孽障而已，生活工艺复制品除外)所以不论发生什么变化它都以各种方式躲灾难而顽强的留传下去。譬如，从甲骨文到陶、玉、青铜品及艺术品与古籍善本等，这是秘密呵[合十]癸卯八月戊午日杨牧青随记 查看更多
2023-08-30 07:50:03 4 0 1124 -
侯景耀创作日记 对话
观山水.抗疫情.
一画家侯景耀
2020-02-15 00:21:49 2 0 1123 -
陈文斌创作日记 对话
书法作品《仁者寿》，仁者寿，即德者寿，养生术语。谓道德崇高者，怀有仁爱之心，胸怀宽广的人容易长寿！
2023-02-19 09:44:24 5 0 1122 -
陈文斌创作日记 对话
行草录苏东坡《念奴娇 赤壁怀古》。
2022-09-25 11:36:37 3 0 1121
